后世谁相知定吾文者邪出自《与杨德祖书》，后世谁相知定吾文者邪的作者是：曹植。
后世谁相知定吾文者邪是三国代诗人曹植的作品，风格是：文。
后世谁相知定吾文者邪的释义是：后世谁会了解我的文章，定是我自己的文章吗？
后世谁相知定吾文者邪是三国代诗人曹植的作品，风格是：文。
后世谁相知定吾文者邪的拼音读音是：hòu shì shuí xiāng zhī dìng wú wén zhě xié。
后世谁相知定吾文者邪是《与杨德祖书》的第47句。
后世谁相知定吾文者邪的上半句是：吾自得之。
后世谁相知定吾文者邪的下半句是：吾常叹此达言。
后世谁相知定吾文者邪的全句是：世人之著述，不能无病，仆常好人讥弹其文，有不善者，应时改定。昔丁敬礼常作小文，使仆润饰之，仆自以才不过若人，辞不为也。敬礼谓仆，卿何疑难，文之佳恶，吾自得之，后世谁相知定吾文者邪？吾常叹此达言，以为美谈。昔尼父之文辞，与人流通，至于制《春秋》，游夏之徒乃不能措一辞。过此而言不病者，吾未之见也。

世人之著述，不能无病，仆常好人讥弹其文，有不善者，应时改定。昔丁敬礼常作小文，使仆润饰之，仆自以才不过若人，辞不为也。敬礼谓仆，卿何疑难，文之佳恶，吾自得之，后世谁相知定吾文者邪？吾常叹此达言，以为美谈。昔尼父之文辞，与人流通，至于制《春秋》，游夏之徒乃不能措一辞。过此而言不病者，吾未之见也。 的上一句是：仆少好为文章，迄至于今，二十有五年矣，然今世作者，可略而言也。昔仲宣独步于汉南，孔璋鹰扬于河朔，伟长擅名于青土，公幹振藻于海隅，德琏发迹于大魏，足下高视于上京。当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓包荆山之玉，吾王于是设天网以该之，顿八紘以掩之，今尽集兹国矣。然此数子犹复不能飞鶱绝迹，一举千里。以孔璋之才，不闲于辞赋，而多自谓能与司马长卿同风，譬画虎不成反为狗也，前书嘲之，反作论盛道仆赞其文。夫钟期不失听，于今称之，吾亦不能妄叹









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