国中天人不悉成满三十二大人相者出自《佛说无量寿经 · 卷上》，国中天人不悉成满三十二大人相者的作者是：康僧铠。
国中天人不悉成满三十二大人相者是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。
国中天人不悉成满三十二大人相者的释义是：这句话的意思是：在那个极乐世界中，所有的天人都不具备完整的三十二种庄严美好的大人相。这里的“大人相”指的是佛教中所说的庄严相，是佛陀和天人具有的圆满相好。这句话强调了极乐世界天人虽然圆满，但在某些方面仍有欠缺，体现了佛教对圆满境界的相对性理解。
国中天人不悉成满三十二大人相者是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。
国中天人不悉成满三十二大人相者的拼音读音是：guó zhōng tiān rén bù xī chéng mǎn sān shí èr dà rén xiāng zhě。
国中天人不悉成满三十二大人相者是《佛说无量寿经 · 卷上》的第659句。
国中天人不悉成满三十二大人相者的上半句是：设我得佛。
国中天人不悉成满三十二大人相者的下半句是：不取正觉。
国中天人不悉成满三十二大人相者的全句是：佛告阿难：“法藏比丘说此颂已，而白佛言：‘唯然，世尊！我发无上正觉之心，愿佛为我广宣经法。我当修行，摄取佛国清净庄严无量妙土，令我于世速成正觉，拔诸生死勤苦之本。’”佛告阿难：“时世自在王佛语法藏比丘：‘如所修行，庄严佛土，汝自当知。’比丘白佛：‘斯义弘深，非我境界。唯愿世尊，广为敷演诸佛如来净土之行。我闻此已，当如说修行，成满所愿。’尔时世自在王佛，知其高明，志愿深广，即为法藏比丘而说经言：譬如大海，一人斗量，经历劫数，尚可穷底，得其妙宝。人有至心精进，求道不止，会当克果，何愿不得！于是世自在王佛即为广说二百一十亿诸佛刹土，天人之善恶，国土之粗妙，应其心愿，悉现与之。时彼比丘，闻佛所说严净国土，皆悉睹见，起发无上殊胜之愿。其心寂静，志无所著，一切世间无能及者







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