为世灯明最胜福田出自《佛说无量寿经 · 卷下》，为世灯明最胜福田的作者是：康僧铠。
为世灯明最胜福田是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。
为世灯明最胜福田的释义是：“为世灯明最胜福田”的释义是：成为照亮世间之明灯，是众生最殊胜的福田。其中，“为世灯明”比喻能给人智慧的光明，即能够教导众生，引导他们走向智慧与觉悟；“最胜福田”中的“福田”是指布施、修行等能得福报的地方，“最胜”则表示这是最好的福田。整句话强调了教育、引导众生的重要性和价值。
为世灯明最胜福田是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。
为世灯明最胜福田的拼音读音是：wèi shì dēng míng zuì shèng fú tián。
为世灯明最胜福田是《佛说无量寿经 · 卷下》的第437句。
为世灯明最胜福田的上半句是：心不退弱。
为世灯明最胜福田的下半句是：常为师导。
为世灯明最胜福田的全句是：佛告阿难：“彼国菩萨，皆当究竟一生补处，除其本愿为众生故，以弘誓功德而自庄严，普欲度脱一切众生。阿难！彼佛国中诸声闻众身光一寻，菩萨光明照百由旬。有二菩萨最尊第一，威神光明普照三千大千世界。”阿难白佛：“彼二菩萨，其号云何？”佛言：“一名观世音，二名大势至。此二菩萨，于是国土修菩萨行，命终转化生彼佛国。阿难！其有众生生彼国者，皆悉具足三十二相，智慧成满，深入诸法，究畅要妙，神通无碍，诸根明利。其钝根者，成就二忍；其利根者，得不可计无生法忍。又彼菩萨，乃至成佛，不受恶趣，神通自在，常识宿命，除生他方五浊恶世，示现同彼，如我国也。”佛语阿难：“彼国菩萨承佛威神，一食之顷，往诣十方无量世界，恭敬供养诸佛世尊，随心所念，华香妓乐，衣盖、幢幡无数无量供养之具，自然化生，应念即至。珍妙殊特，非世所有，辄以奉散诸佛及诸菩萨声闻之众，在虚空中化成华盖，光色昱烁，香气普熏。其华周圆四百里者，如是转倍，乃覆三千大千世界，随其前后，以次化







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