能于其中端心正行出自《佛说无量寿经 · 卷下》,能于其中端心正行的作者是:康僧铠。
能于其中端心正行是三国代诗人康僧铠的作品,风格是:文。
能于其中端心正行的释义是:“能于其中端心正行”意指在某种境地或环境中,能够保持正直的内心和端正的行为。这里的“端心”指的是心地纯净,无邪念;“正行”则是指行为端正,符合道德规范。总的来说,就是指在面临诱惑或挑战时,能够坚守道德准则,不为所动。
能于其中端心正行是三国代诗人康僧铠的作品,风格是:文。
能于其中端心正行的拼音读音是:néng yú qí zhōng duān xīn zhèng xíng。
能于其中端心正行是《佛说无量寿经 · 卷下》的第1440句。
能于其中端心正行的上半句是:当熟思之。
能于其中端心正行的下半句是:主上为善。
能于其中端心正行的全句是:佛告阿难:“彼国菩萨,皆当究竟一生补处,除其本愿为众生故,以弘誓功德而自庄严,普欲度脱一切众生。阿难!彼佛国中诸声闻众身光一寻,菩萨光明照百由旬。有二菩萨最尊第一,威神光明普照三千大千世界。”阿难白佛:“彼二菩萨,其号云何?”佛言:“一名观世音,二名大势至。此二菩萨,于是国土修菩萨行,命终转化生彼佛国。阿难!其有众生生彼国者,皆悉具足三十二相,智慧成满,深入诸法,究畅要妙,神通无碍,诸根明利。其钝根者,成就二忍;其利根者,得不可计无生法忍。又彼菩萨,乃至成佛,不受恶趣,神通自在,常识宿命,除生他方五浊恶世,示现同彼,如我国也。”佛语阿难:“彼国菩萨承佛威神,一食之顷,往诣十方无量世界,恭敬供养诸佛世尊,随心所念,华香妓乐,衣盖、幢幡无数无量供养之具,自然化生,应念即至。珍妙殊特,非世所有,辄以奉散诸佛及诸菩萨声闻之众,在虚空中化成华盖,光色昱烁,香气普熏。其华周圆四百里者,如是转倍,乃覆三千大千世界,随其前后,以次化没。其诸菩萨佥然欣悦,于虚空中共奏天乐,以微妙音歌叹佛德,
能于其中端心正行出自哪里?能于其中端心正行的全文
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