恭敬供养及诸菩萨声闻圣众出自《佛说无量寿经 · 卷下》，恭敬供养及诸菩萨声闻圣众的作者是：康僧铠。
恭敬供养及诸菩萨声闻圣众是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。
恭敬供养及诸菩萨声闻圣众的释义是：对《佛说无量寿经·卷下》中的“恭敬供养及诸菩萨声闻圣众”进行释义如下：
恭敬供养：指的是对佛、菩萨、声闻等圣众表示虔诚、尊敬，并以物质或精神的方式给予他们供养，如布施、施食等。
诸菩萨声闻圣众：指众多菩萨和声闻僧人。菩萨是求证佛果的修行者，声闻是指已经证得罗汉果位的阿罗汉。他们都是佛教中的修行者，以修行觉悟为目的。
恭敬供养及诸菩萨声闻圣众是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。
恭敬供养及诸菩萨声闻圣众的拼音读音是：gōng jìng gōng yǎng jí zhū pú sà shēng wén shèng zhòng。
恭敬供养及诸菩萨声闻圣众是《佛说无量寿经 · 卷下》的第1644句。
恭敬供养及诸菩萨声闻圣众的上半句是：发心欲见无量寿佛。
恭敬供养及诸菩萨声闻圣众的下半句是：彼菩萨等。
恭敬供养及诸菩萨声闻圣众的全句是：佛告阿难：“彼国菩萨，皆当究竟一生补处，除其本愿为众生故，以弘誓功德而自庄严，普欲度脱一切众生。阿难！彼佛国中诸声闻众身光一寻，菩萨光明照百由旬。有二菩萨最尊第一，威神光明普照三千大千世界。”阿难白佛：“彼二菩萨，其号云何？”佛言：“一名观世音，二名大势至。此二菩萨，于是国土修菩萨行，命终转化生彼佛国。阿难！其有众生生彼国者，皆悉具足三十二相，智慧成满，深入诸法，究畅要妙，神通无碍，诸根明利。其钝根者，成就二忍；其利根者，得不可计无生法忍。又彼菩萨，乃至成佛，不受恶趣，神通自在，常识宿命，除生他方五浊恶世，示现同彼，如我国也。”佛语阿难：“彼国菩萨承佛威神，一食之顷，往诣十方无量世界，恭敬供养诸佛世尊，随心所念，华香妓乐，衣盖、幢幡无数无量供养之具，