箫管有遗音出自哪里？箫管有遗音的全文

南向望吹台出自《咏怀八十二首（其六十）》，南向望吹台的作者是：阮籍。 南向望吹台是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 南向望吹台的释义是：南向望吹台：诗人向南望去，遥望吹台。吹台，即古吹台，相传是春秋时期晋国乐师师旷吹笙之处，后成为名胜之地。这里借指对美好事物的向往。 南向望吹台是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 南向望吹台的拼音读音是：nán xiàng wàng chuī tái。

驾言发魏都出自《咏怀八十二首（其六十）》，驾言发魏都的作者是：阮籍。 驾言发魏都是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 驾言发魏都的释义是：驾言发魏都：驾车离开魏国都城。驾言，驾车；发，出发；魏都，指魏国的都城。 驾言发魏都是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 驾言发魏都的拼音读音是：jià yán fā wèi dōu。 驾言发魏都是《咏怀八十二首（其六十）》的第1句。 驾言发魏都的下半句是

寄言谢友生出自《咏怀八十二首（其五十九）》，寄言谢友生的作者是：阮籍。 寄言谢友生是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 寄言谢友生的释义是：寄言：告诉，传达 谢友生：谢灵运，晋代诗人，此处指诗人自己 释义：向谢灵运传达自己的心声。 寄言谢友生是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 寄言谢友生的拼音读音是：jì yán xiè yǒu shēng。

梁王安在哉出自《咏怀八十二首（其六十）》，梁王安在哉的作者是：阮籍。 梁王安在哉是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 梁王安在哉的释义是：梁王安在哉：询问梁王的下落，表达了诗人对梁王去向的关切和疑问。 梁王安在哉是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 梁王安在哉的拼音读音是：liáng wáng ān zài zāi。 梁王安在哉是《咏怀八十二首（其六十）》的第4句。 梁王安在哉的上半句是：

战士食糟糠出自《咏怀八十二首（其六十）》，战士食糟糠的作者是：阮籍。 战士食糟糠是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 战士食糟糠的释义是：战士食糟糠：战士吃酒糟糠。指战士在艰苦的环境中，忍饥挨饿，以酒糟和糠为食。 战士食糟糠是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 战士食糟糠的拼音读音是：zhàn shì shí zāo kāng。 战士食糟糠是《咏怀八十二首（其六十）》的第5句。

贤者处蒿莱出自《咏怀八十二首（其六十）》，贤者处蒿莱的作者是：阮籍。 贤者处蒿莱是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 贤者处蒿莱的释义是：贤者处蒿莱：贤者身处草野之中，比喻贤人被埋没或不得志。 贤者处蒿莱是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 贤者处蒿莱的拼音读音是：xián zhě chù hāo lái。 贤者处蒿莱是《咏怀八十二首（其六十）》的第6句。 贤者处蒿莱的上半句是： 战士食糟糠。