偏恃者以不兼无功出自《养生论》，偏恃者以不兼无功的作者是：嵇康。
偏恃者以不兼无功是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。
偏恃者以不兼无功的释义是：偏恃者以不兼无功：过分依赖某一方面而不兼顾其他，结果将一事无成。
偏恃者以不兼无功是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。
偏恃者以不兼无功的拼音读音是：piān shì zhě yǐ bù jiān wú gōng。
偏恃者以不兼无功是《养生论》的第202句。
偏恃者以不兼无功的上半句是：而求者以不专丧业。
偏恃者以不兼无功的下半句是：追术者以小道自溺。
偏恃者以不兼无功的全句是：夫悠悠者既以未效不求，而求者以不专丧业，偏恃者以不兼无功，追术者以小道自溺。凡若此类，故欲之者万无一能成也。
夫悠悠者既以未效不求，而求者以不专丧业，偏恃者以不兼无功，追术者以小道自溺。凡若此类，故欲之者万无一能成也。
的上一句是：夫至物微妙，可以理知，难以目识。譬犹豫章生七年，然后可觉耳。今以躁竞之心，涉希静之涂，意速而事迟，望近而应远，故莫能相终。
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夫悠悠者既以未效不求，而求者以不专丧业，偏恃者以不兼无功，追术者以小道自溺。凡若此类，故欲之者万无一能成也。
的下一句是：善养生者则不然也，清虚静泰，少私寡欲。知名位之伤德，故忽而不营，非欲而疆禁也；识厚味之害性，故弃而弗顾，非贪而后抑也。外物以累心不存，神气以醇泊独著。旷然无忧患，寂然无思虑。又守之以一，养之以和，和理日济，同乎大顺。然后蒸以灵芝，润以醴泉，曦以朝阳，绥以五弦，无为自得，体妙心玄，忘欢而后乐足，遗生而后身存。若此以往，庶可舆羡门比寿，王乔争年，何为其无有哉！ 。
包含偏恃者以不兼无功这句的作品内容：
何以言之？夫服药求汗，或有弗获；而愧情一集，涣然流离。终朝未餐，则嚣然思食；而曾子衔哀，七日不饥。夜分而坐，则低迷思寝；内怀殷忧，则达旦不瞑。劲刷理鬓，醇醴发颜，仅乃得之；壮士之怒，赫然