人含气而生精尽而死死犹澌也灭也譬如火焉薪尽而火灭则无光矣故灭火之余无遗炎矣人死之后无遗魂矣出自《物理论》,人含气而生精尽而死死犹澌也灭也譬如火焉薪尽而火灭则无光矣故灭火之余无遗炎矣人死之后无遗魂矣的作者是:杨泉。
人含气而生精尽而死死犹澌也灭也譬如火焉薪尽而火灭则无光矣故灭火之余无遗炎矣人死之后无遗魂矣是三国代诗人杨泉的作品,风格是:文。
人含气而生精尽而死死犹澌也灭也譬如火焉薪尽而火灭则无光矣故灭火之余无遗炎矣人死之后无遗魂矣的释义是:这首诗通过比喻,表达了人死后生命的消逝如同火焰熄灭。释义如下:
人含气而生,精尽而死,死犹澌也灭也,譬如火焉,薪尽而火灭,则无光矣。故灭火之余,无遗炎矣;人死之后,无遗魂矣。
意思是:人因呼吸之气而生,精神耗尽后死亡,就像水蒸发一样消失无踪。就像火焰一样,柴草燃尽后火会熄灭,火光也随之消失。因此,火灭之后不再有余热;人死后,也不会留下灵魂。
人含气而生精尽而死死犹澌也灭也譬如火焉薪尽而火灭则无光矣故灭火之余无遗炎矣人死之后无遗魂矣是三国代诗人杨泉的作品,风格是:文。
人含气而生精尽而死死犹澌也灭也譬如火焉薪尽而火灭则无光矣故灭火之余无遗炎矣人死之后无遗魂矣的拼音读音是:rén hán qì ér shēng jīng jǐn ér sǐ sǐ yóu sī yě miè yě pì rú huǒ yān xīn jǐn ér huǒ miè zé wú guāng yǐ gù miè huǒ zhī yú wú yí yán yǐ rén sǐ zhī hòu wú yí hún yǐ。
人含气而生精尽而死死犹澌也灭也譬如火焉薪尽而火灭则无光矣故灭火之余无遗炎矣人死之后无遗魂矣是《物理论》的第109句。
人含气而生精尽而死死犹澌也灭也譬如火焉薪尽而火灭则无光矣故灭火之余无遗炎矣人死之后无遗魂矣的上半句是:意林。
人含气而生精尽而死死犹澌