艺文聚礼部出自《物理论》，艺文聚礼部的作者是：杨泉。
艺文聚礼部是三国代诗人杨泉的作品，风格是：文。
艺文聚礼部的释义是：艺文聚礼部：指负责文化艺术的机构或部门。
艺文聚礼部是三国代诗人杨泉的作品，风格是：文。
艺文聚礼部的拼音读音是：yì wén jù lǐ bù。
艺文聚礼部是《物理论》的第114句。
艺文聚礼部的上半句是：
古者尊祭重神祭宗庙追养也祭天地报往也。
艺文聚礼部的下半句是：
三皇贵道而尚德五帝先仁而后义三王先义而后辞。
艺文聚礼部的全句是：古者尊祭重神祭宗庙追养也祭天地报往也[艺文聚礼部]
古者尊祭重神祭宗庙追养也祭天地报往也[艺文聚礼部]
的上一句是：人之涉世譬如奕棋苟不尽道谁无死地但不幸耳[意林]
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古者尊祭重神祭宗庙追养也祭天地报往也[艺文聚礼部]
的下一句是：三皇贵道而尚德五帝先仁而后义三王先义而后辞[意林]使民主养民如蚕母之养蚕则其用岂徒丝蚕而已哉[太平御览资产部]
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包含艺文聚礼部这句的作品内容：
赐胃五藏之府陶冶之大化也[太平御览人事部]
长人数丈身横十亩四臂共骨老人生角男女变化何益于贤愚耶[意林]
相者曰三亭九候定于一尺之面愚智勇怯形于一寸之目天仓金匮以别富贵贫贱[意林]
人含气而生精尽而死死犹澌也灭也譬如火焉薪尽而火灭则无光矣故灭火之余无遗炎矣人死之后无遗魂矣[初学记礼部太平御览礼仪部]
人之涉世譬如奕棋苟不尽道谁无死地但不幸耳[意林]
古者尊祭重神祭宗庙追养也祭天地报往也[艺文聚礼部]
三皇贵道而尚德五帝先仁而后义三王先义而后辞[意林]使民主养民如蚕母之养蚕则其用岂徒丝蚕而已哉[太平御览资产部]
语曰上不正下参差古者所以不欺其民也割剥富强以养贫弱何异饿耕牛乘马而饱吠犬弃干将而砺铅刃也[意林]天地成岁也先春而后秋人君之治也先礼而后刑[意林]
奸与天地俱生自然之气也人主以政御人政宽则奸易禁政急则奸难绝[文苑英华]
威行法明漏呑舟之