人之性如水焉置之圆则圆置之方则方澄之则渟而清动之则流而浊先王知中流之易扰乱故随而教之谓其偏好者故立一定之法出自《物理论》，人之性如水焉置之圆则圆置之方则方澄之则渟而清动之则流而浊先王知中流之易扰乱故随而教之谓其偏好者故立一定之法的作者是：杨泉。
人之性如水焉置之圆则圆置之方则方澄之则渟而清动之则流而浊先王知中流之易扰乱故随而教之谓其偏好者故立一定之法是三国代诗人杨泉的作品，风格是：文。
人之性如水焉置之圆则圆置之方则方澄之则渟而清动之则流而浊先王知中流之易扰乱故随而教之谓其偏好者故立一定之法的释义是：人的本性就像水，放在圆形的容器里就成圆形，放在方形的容器里就成方形；澄清它就清澈，搅动它就浑浊。先王知道水流中的易受扰乱，所以随着它的本性来教育它，认为它有偏好，因此设立一定的法规来引导。
人之性如水焉置之圆则圆置之方则方澄之则渟而清动之则流而浊先王知中流之易扰乱故随而教之谓其偏好者故立一定之法是三国代诗人杨泉的作品，风格是：文。
人之性如水焉置之圆则圆置之方则方澄之则渟而清动之则流而浊先王知中流之易扰乱故随而教之谓其偏好者故立一定之法的拼音读音是：rén zhī xìng rú shuǐ yān zhì zhī yuán zé yuán zhì zhī fāng zé fāng chéng zhī zé tíng ér qīng dòng zhī zé liú ér zhuó xiān wáng zhī zhōng liú zhī yì rǎo luàn gù suí ér jiào zhī wèi qí piān hǎo zhě gù lì yī dìng zhī fǎ。
人之性如水焉置之圆则圆置之方则方澄之则渟而清动之则流而浊先王知中流之易扰乱故随而教之谓其偏好者故立一定之法是《物理论》的第127句。
人之性如水焉置之圆则圆置之方则方澄之则渟而清动之则流而浊先王知中流之易





阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。