面歧路者有行迷之虑仰高山者有飞天之志或乘车马而至秦者所谓形异而实同也出自《物理论》，面歧路者有行迷之虑仰高山者有飞天之志或乘车马而至秦者所谓形异而实同也的作者是：杨泉。
面歧路者有行迷之虑仰高山者有飞天之志或乘车马而至秦者所谓形异而实同也是三国代诗人杨泉的作品，风格是：文。
面歧路者有行迷之虑仰高山者有飞天之志或乘车马而至秦者所谓形异而实同也的释义是：面歧路者有行迷之虑，仰高山者有飞天之志，或乘车马而至秦者，所谓形异而实同也。释义：面对岔路口的人担心会迷路，仰望高山的人怀有飞翔的愿望，无论是乘坐马车到达秦国的人，虽然形式不同，实质上都是出于追求目标的决心和努力。
面歧路者有行迷之虑仰高山者有飞天之志或乘车马而至秦者所谓形异而实同也是三国代诗人杨泉的作品，风格是：文。
面歧路者有行迷之虑仰高山者有飞天之志或乘车马而至秦者所谓形异而实同也的拼音读音是：miàn qí lù zhě yǒu xíng mí zhī lǜ yǎng gāo shān zhě yǒu fēi tiān zhī zhì huò chéng chē mǎ ér zhì qín zhě suǒ wèi xíng yì ér shí tóng yě。
面歧路者有行迷之虑仰高山者有飞天之志或乘车马而至秦者所谓形异而实同也是《物理论》的第201句。
面歧路者有行迷之虑仰高山者有飞天之志或乘车马而至秦者所谓形异而实同也的上半句是：意林。
面歧路者有行迷之虑仰高山者有飞天之志或乘车马而至秦者所谓形异而实同也的下半句是：意林。
面歧路者有行迷之虑仰高山者有飞天之志或乘车马而至秦者所谓形异而实同也的全句是：面歧路者有行迷之虑仰高山者有飞天之志或乘车马而至秦者所谓形异而实同也[意林]

面歧路者有行迷之虑仰高山者有飞天之志或乘车马而至秦者所谓形异而实同也[意林] 的上一句是：君子审其宗而后学明其道而后行或云玄衡以善诗至宰相









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