案二句从太平御览疾病部引增出自哪里？案二句从太平御览疾病部引增的全文

元气胜谷气其人瘦而寿出自《物理论》，元气胜谷气其人瘦而寿的作者是：杨泉。 元气胜谷气其人瘦而寿是三国代诗人杨泉的作品，风格是：文。 元气胜谷气其人瘦而寿的释义是：元气胜谷气，其人瘦而寿。释义：这里的“元气”指的是人体内的生命力，而“谷气”则指饮食摄入的营养。诗句表达的意思是，如果一个人的生命力（元气）强于日常饮食摄入的营养（谷气），那么这个人虽然体型瘦弱，但寿命却会长。简而言之

案二句见太平御览人事部出自《物理论》，案二句见太平御览人事部的作者是：杨泉。 案二句见太平御览人事部是三国代诗人杨泉的作品，风格是：文。 案二句见太平御览人事部的释义是：《物理论》中的“案二句见太平御览人事部”指的是在这首诗的某处，可以找到类似于《太平御览》中“人事部”的内容或引言。这里的“案”是“按照”、“依据”的意思，“二句”指诗中的两句话，“太平御览”是一部古代的类书

谷气胜元气其人肥而不寿出自《物理论》，谷气胜元气其人肥而不寿的作者是：杨泉。 谷气胜元气其人肥而不寿是三国代诗人杨泉的作品，风格是：文。 谷气胜元气其人肥而不寿的释义是：谷气胜元气，其人肥而不寿。这句话意味着，如果一个人摄入的食物之气（谷气）超过了其自身本源的生命之气（元气），那么这个人虽然体态丰满，但寿命可能不会很长。这里的“谷气”指的是食物所提供的能量，“元气”则是指人体自身的生命力

养性之术常使谷气少则病不生矣粱者黍稷之揔名出自《物理论》，养性之术常使谷气少则病不生矣粱者黍稷之揔名的作者是：杨泉。 养性之术常使谷气少则病不生矣粱者黍稷之揔名是三国代诗人杨泉的作品，风格是：文。 养性之术常使谷气少则病不生矣粱者黍稷之揔名的释义是：养性之术常使谷气少，则病不生矣。粱者，黍稷之总名。释义：通过修炼养生之术，保持谷物摄入量适中，就可以避免生病。这里的“粱”是指黍稷等谷物。

句又见太平御览谷部出自《物理论》，句又见太平御览谷部的作者是：杨泉。 句又见太平御览谷部是三国代诗人杨泉的作品，风格是：文。 句又见太平御览谷部的释义是：句又见太平御览谷部：这句话中的“句”指的是《太平御览》这部书中的某个句子，“又见”表示再次看到或发现，“太平御览谷部”指的是《太平御览》这部书中的谷部内容。整句话的意思是，又看到了《太平御览》中谷部的内容。这里的“谷部”可能指的是书中关于谷物

稻者溉种之总名菽者众豆之揔名出自《物理论》，稻者溉种之总名菽者众豆之揔名的作者是：杨泉。 稻者溉种之总名菽者众豆之揔名是三国代诗人杨泉的作品，风格是：文。 稻者溉种之总名菽者众豆之揔名的释义是：《物理论》中“稻者溉种之总名，菽者众豆之总名”的释义是：稻是灌溉种植的总称，菽是众多豆类的总称。 稻者溉种之总名菽者众豆之揔名是三国代诗人杨泉的作品，风格是：文。 稻者溉种之总名菽者众豆之揔名的拼音读音是