从前来者为实邪出自《难经 · 论病 · 五十难》，从前来者为实邪的作者是：无名氏。
从前来者为实邪是三国代诗人无名氏的作品，风格是：文。
从前来者为实邪的释义是：从前来者为实邪：指从前出现的症状为真实存在的病邪。
从前来者为实邪是三国代诗人无名氏的作品，风格是：文。
从前来者为实邪的拼音读音是：cóng qián lái zhě wèi shí xié。
从前来者为实邪是《难经 · 论病 · 五十难》的第10句。
从前来者为实邪的上半句是：从后来者为虚邪。
从前来者为实邪的下半句是：从所不胜来者为贼邪。
从前来者为实邪的全句是：然：从后来者为虚邪，从前来者为实邪，从所不胜来者为贼邪，从所胜来者为微邪，自病者为正邪。何以言之？假令心病，中风得之为虚邪，伤暑得之为正邪，饮食劳倦得之为实邪，伤寒得之为微邪，中湿得之为贼邪。
然：从后来者为虚邪，从前来者为实邪，从所不胜来者为贼邪，从所胜来者为微邪，自病者为正邪。何以言之？假令心病，中风得之为虚邪，伤暑得之为正邪，饮食劳倦得之为实邪，伤寒得之为微邪，中湿得之为贼邪。的上一句是：曰：病有虚邪，有实邪，有贼邪，有微邪，有正邪，何以别之？
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包含从前来者为实邪这句的诗词的全文：
曰：病有虚邪，有实邪，有贼邪，有微邪，有正邪，何以别之？
然：从后来者为虚邪，从前来者为实邪，从所不胜来者为贼邪，从所胜来者为微邪，自病者为正邪。何以言之？假令心病，中风得之为虚邪，伤暑得之为正邪，饮食劳倦得之为实邪，伤寒得之为微邪，中湿得之为贼邪。
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