伤寒得之为微邪出自《难经 · 论病 · 五十难》，伤寒得之为微邪的作者是：无名氏。
伤寒得之为微邪是三国代诗人无名氏的作品，风格是：文。
伤寒得之为微邪的释义是：伤寒得之为微邪，意指伤寒这种疾病，若得到及时治疗，则视为轻微的邪气。即认为伤寒如果得到妥善治疗，就不会发展成为严重的疾病。
伤寒得之为微邪是三国代诗人无名氏的作品，风格是：文。
伤寒得之为微邪的拼音读音是：shāng hán dé zhī wèi wēi xié。
伤寒得之为微邪是《难经 · 论病 · 五十难》的第19句。
伤寒得之为微邪的上半句是：饮食劳倦得之为实邪。
伤寒得之为微邪的下半句是：中湿得之为贼邪。
伤寒得之为微邪的全句是：然：从后来者为虚邪，从前来者为实邪，从所不胜来者为贼邪，从所胜来者为微邪，自病者为正邪。何以言之？假令心病，中风得之为虚邪，伤暑得之为正邪，饮食劳倦得之为实邪，伤寒得之为微邪，中湿得之为贼邪。
然：从后来者为虚邪，从前来者为实邪，从所不胜来者为贼邪，从所胜来者为微邪，自病者为正邪。何以言之？假令心病，中风得之为虚邪，伤暑得之为正邪，饮食劳倦得之为实邪，伤寒得之为微邪，中湿得之为贼邪。的上一句是：曰：病有虚邪，有实邪，有贼邪，有微邪，有正邪，何以别之？
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包含伤寒得之为微邪这句的诗词的全文：
曰：病有虚邪，有实邪，有贼邪，有微邪，有正邪，何以别之？
然：从后来者为虚邪，从前来者为实邪，从所不胜来者为贼邪，从所胜来者为微邪，自病者为正邪。何以言之？假令心病，中风得之为虚邪，伤暑得之为正邪，饮食劳倦得之为实邪，伤寒得之为微邪，中湿得之为贼邪。
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