气之所留止也出自《难经 · 论穴道 · 六十六难》，气之所留止也的作者是：无名氏。
气之所留止也是三国代诗人无名氏的作品，风格是：文。
气之所留止也的释义是：气之所留止也，即指气血流动至某一穴位时停留、聚集之处。
气之所留止也是三国代诗人无名氏的作品，风格是：文。
气之所留止也的拼音读音是：qì zhī suǒ liú zhǐ yě。
气之所留止也是《难经 · 论穴道 · 六十六难》的第32句。
气之所留止也的上半句是：三焦之所行。
气之所留止也的下半句是：
三焦所行之俞为原者。
气之所留止也的全句是：然：五脏俞者，三焦之所行，气之所留止也。
然：五脏俞者，三焦之所行，气之所留止也。的上一句是：曰：经言，肺之原，出于太渊；心之原，出于太陵；肝之原，出于太冲，脾之原，出于大白；肾之原，出于太溪；少阴之原，出于兑骨；胆之原，出于丘墟；胃之原，出于冲阳；三焦之原，出于阳池；膀胱之原，出于京骨；大肠之原，出于合谷；小肠之原，出于腕骨。十二经皆以俞为原者，何也？。
然：五脏俞者，三焦之所行，气之所留止也。的下一句是：三焦所行之俞为原者，何也？。
包含气之所留止也这句的诗词的全文：
曰：经言，肺之原，出于太渊；心之原，出于太陵；肝之原，出于太冲，脾之原，出于大白；肾之原，出于太溪；少阴之原，出于兑骨；胆之原，出于丘墟；胃之原，出于冲阳；三焦之原，出于阳池；膀胱之原，出于京骨；大肠之原，出于合谷；小肠之原，出于腕骨。十二经皆以俞为原者，何也？
然：五脏俞者，三焦之所行，气之所留止也。
三焦所行之俞为原者，何也？
然：脐下肾间动气者，人之生命也，十二经之根本也，故名曰原。三焦者，原气之别使也，主通行三气，经历于五脏六腑。原者，三焦之尊号也，故所止辄为原。五脏六腑之有病者，皆取其原也。
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