当先补之出自《难经 · 论针法 · 六十九难》，当先补之的作者是：无名氏。
当先补之是三国代诗人无名氏的作品，风格是：文。
当先补之的释义是：当先补之：指在治疗疾病时，应首先进行补益治疗，即先补充患者的气血、阴阳等不足之处。
当先补之是三国代诗人无名氏的作品，风格是：文。
当先补之的拼音读音是：dāng xiān bǔ zhī。
当先补之是《难经 · 论针法 · 六十九难》的第11句。
当先补之的上半句是：实者泻其子。
当先补之的下半句是：然后泻之。
当先补之的全句是：然：虚者补其母，实者泻其子，当先补之，然后泻之。不实不虚，以经取之者，是正经自生病，不中他邪也，当自取其经，故言以经取之。
然：虚者补其母，实者泻其子，当先补之，然后泻之。不实不虚，以经取之者，是正经自生病，不中他邪也，当自取其经，故言以经取之。的上一句是：曰：经言，虚者补之，实者泻之，不实不虚，以经取之，何谓也？
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包含当先补之这句的诗词的全文：
曰：经言，虚者补之，实者泻之，不实不虚，以经取之，何谓也？
然：虚者补其母，实者泻其子，当先补之，然后泻之。不实不虚，以经取之者，是正经自生病，不中他邪也，当自取其经，故言以经取之。
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