别而合之出自《将苑 · 卷一 · 习练》，别而合之的作者是：诸葛亮。
别而合之是三国代诗人诸葛亮的作品，风格是：文。
别而合之的释义是：“别而合之”在《将苑·卷一·习练》中的释义是：分别后又能重新集合在一起。这里用来形容军队在分散执行任务后，又能迅速归队集合。
别而合之是三国代诗人诸葛亮的作品，风格是：文。
别而合之的拼音读音是：bié ér hé zhī。
别而合之是《将苑 · 卷一 · 习练》的第22句。
别而合之的上半句是：走而却之。
别而合之的下半句是：散而聚之。
别而合之的全句是：夫军无习练，百不当一；习而用之，一可当百。故仲尼曰：“不教而战，是谓弃之。”又曰：“善人教民七年，亦可以即戎矣。”然则即戎之不可不教，教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝，然后习之，或陈而分之，坐而起之，行而止之，走而却之，别而合之，散而聚之。一人可教十人，十人可教百人，百人可教千人，千人可教万人，可教三军，然后教练而敌可胜矣。
包含别而合之这句的诗词的全文：
夫军无习练，百不当一；习而用之，一可当百。故仲尼曰：“不教而战，是谓弃之。”又曰：“善人教民七年，亦可以即戎矣。”然则即戎之不可不教，教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝，然后习之，或陈而分之，坐而起之，行而止之，走而却之，别而合之，散而聚之。一人可教十人，十人可教百人，百人可教千人，千人可教万人，可教三军，然后教练而敌可胜矣。
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