老去尚呼张丈，醉中自惜熊儿。越王台上鹧鸪啼。三朝臣不遇，无复好文时。
情绪幽幽似结，鬓丝索索禁吹。病来魂不到相思。散人腰已散，倚杖叹吾衰。
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临江仙 · 其七谢友人
介绍
《临江仙·其七》是宋代诗人刘辰翁创作的一首词作，表达了作者对时光流逝、人生无常和老年孤独的感慨与自嘲。以下是对该作品的介绍：
- 作者简介：
- 刘辰翁（1237年—1297年），字会孟，号须溪，又号归来子，江西吉安人。他是南宋著名的文学家，以词著称于世，与辛弃疾、陆游并称“宋词三大家”。
诗词原文：
老去尚呼张丈，醉中自惜熊儿。越王台上鹧鸪啼。三朝臣不遇，无复好文时。情绪幽幽似结，鬓丝索索禁吹。病来魂不到相思。散人腰已散，倚杖叹吾衰时苦腰带。主题思想：
- 这首词主要表现了作者晚年的感慨与自嘲，通过对酒和美人的咏唱，抒发了自己对人生无常、岁月匆匆及老年孤寂的感受。在词中，刘辰翁通过回忆年轻时光和呼唤故友，展现了他对过去美好时光的怀念以及对现实的无奈和悲伤。
- 词中的意象：
- 张丈：可能是作者的老朋友或同辈人物，在词中被唤作“张丈”，象征着友情和怀旧。
- 熊儿：可能指代作者年轻时的自己或者某个特定的人物，在诗中被自我珍惜，反映了对往昔岁月的留恋。
- 越王台：一个具有历史和文化意义的地点，可能与作者的历史记忆或文化情怀有关。
- 鹧鸪：在古代诗词中，鹧鸪常常被用作思乡和离别的象征。在这首词中，鹧鸪的啼叫可能代表了作者对故乡和逝去时光的回忆。
- 情绪”：“情绪幽幽似结”，这里的“情绪”可能指的是作者内心深处的情感纠葛和思绪纷乱。
- 鬓丝索索：形容人的发丝稀疏，可能暗示着衰老和生命的脆弱。
- 病来魂不到相思：“病来魂不到相思”表达了疾病带来的身体和心灵的双重折磨，使得作者无法再像往常一样沉浸在对亲人或朋友的思念之中。
- 散人腰已散：“散人腰已散”，这里的“散人”可能指的是曾经有理想和抱负的人，而“腰已散”则意味着理想和抱负已经消磨殆尽，只剩下身体的束缚。
《临江仙·其七》不仅是刘辰翁对个人生命经历的深刻反思，也是对传统文化和人生哲理的深情吟咏。通过对这首词的学习和鉴赏，人们可以更好地理解宋代文人的生活状态和精神世界，同时也能从中汲取到面对人生挑战时的启示和力量。