追亘卷领与结绳出自《三都赋 · 魏都赋》，追亘卷领与结绳的作者是：左思。
追亘卷领与结绳是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。
追亘卷领与结绳的释义是：追亘卷领与结绳：指古代的计量单位和方法，其中“追”可能指的是“尺”，“亘”是连接、贯穿的意思，“卷领”可能是形容布帛的长度，“结绳”则是用绳子打结来计数。整体而言，这句话可能是在描述古代以绳索或布帛作为计量长度的方法。
追亘卷领与结绳是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。
追亘卷领与结绳的拼音读音是：zhuī gèn juǎn lǐng yǔ jié shéng。
追亘卷领与结绳是《三都赋 · 魏都赋》的第630句。
追亘卷领与结绳的上半句是：超百王之庸庸。
追亘卷领与结绳的下半句是：眷留重华而比踪。
追亘卷领与结绳的全句是：“算祀有纪，天禄有终。传业禅祚，高谢万邦。皇恩绰矣，帝德冲矣。让其天下，臣至公矣。荣操行之独得，超百王之庸庸。追亘卷领与结绳，眷留重华而比踪。尊卢赫胥，羲农有熊。虽自以为道，洪化以为隆。世笃玄同，奚遽不能与之踵武而齐其风？是故料其建国，析其法度。咨其考室，议其举厝。复之而无斁，申之而有裕。非疏粝之士所能精，非鄙俚之言所能具。”
“算祀有纪，天禄有终。传业禅祚，高谢万邦。皇恩绰矣，帝德冲矣。让其天下，臣至公矣。荣操行之独得，超百王之庸庸。追亘卷领与结绳，眷留重华而比踪。尊卢赫胥，羲农有熊。虽自以为道，洪化以为隆。世笃玄同，奚遽不能与之踵武而齐其风？是故料其建国，析其法度。咨其考室，议其举厝。复之而无斁，申之而有裕。非疏粝之士所能精，非鄙俚之言所能具。” 的上一句是：“旼旼率土，迁善罔匮。沐浴福应，宅心醰粹。馀粮栖亩而弗收，颂声载路而洋溢。河洛开奥，符命用出。翩翩黄鸟，衔书来讯。人谋所尊，鬼谋所秩。刘宗委驭，巽其神器。窥玉策于金縢，案图箓于石室。考历数之所在，察五德之所莅。量寸旬，涓吉日。陟中坛，即帝位。改正朔，