以为浊世不可以富乐也出自《东方朔画赞（并序）》，以为浊世不可以富乐也的作者是：夏侯湛。
以为浊世不可以富乐也是晋代诗人夏侯湛的作品，风格是：文。
以为浊世不可以富乐也的释义是：认为在乱世之中，不应该追求富贵和享乐。
以为浊世不可以富乐也是晋代诗人夏侯湛的作品，风格是：文。
以为浊世不可以富乐也的拼音读音是：yǐ wèi zhuó shì bù kě yǐ fù lè yě。
以为浊世不可以富乐也是《东方朔画赞（并序）》的第11句。
以为浊世不可以富乐也的上半句是：思周变通。
以为浊世不可以富乐也的下半句是：故薄游以取位。
以为浊世不可以富乐也的全句是：先生瑰玮博达，思周变通，以为浊世不可以富乐也，故薄游以取位；苟出不可以直道也，故颉抗以傲世。傲世不可以垂训，故正谏以明节。明节不可以久安也，故谈谐以取容。洁其道而秽其迹，清其质而浊其文。驰张而不为邪，进退而不离群。若乃远心旷度，赡智宏材。倜傥博物，触类多能。合变以明筭，幽赞以知来。自三坟、五典、八索、九丘，阴阳图纬之学，百家众流之论，周给敏捷之辨，枝离覆逆之数，经脉药石之艺，射御书计之术，乃研精而究其理，不习而尽其巧，经目而讽于口，过耳而暗于心。夫其明济开豁，苞含弘大，陵轢卿相，嘲唅豪桀，（笼罩靡前，跆籍贵势，出不休显，贱不忧戚），戏万乘若寮友，视俦列如草芥。雄节迈伦，高气盖世可谓拔乎其萃，游方之外者也。
先生瑰玮博达，思周变通，以为浊世不可以富乐也，故薄游以取位；苟出不可以直道也，故颉抗以傲世。傲世不可以垂训，故正谏以明节。明节不可以久安也，故谈谐以取容。洁其道而秽其迹，清其质而浊其文。驰张而不为邪，进退而不离群。若乃远心旷度，赡智宏材。倜傥博物，触类多能。合变以明筭，幽赞以知来。自三坟、五典、八索、九丘，阴阳图纬之学，百家众流之论，周给敏捷之辨，枝离覆逆之数，经脉药石之艺，射御书计之术，乃研精而究其理，不习而尽其巧，经目