将言者之虚设出自《天地赋(并序)》,将言者之虚设的作者是:成公绥。
将言者之虚设是晋代诗人成公绥的作品,风格是:赋。
将言者之虚设的释义是:将言者之虚设:指将说话者所表达的虚幻、空洞或不切实际的内容。
将言者之虚设是晋代诗人成公绥的作品,风格是:赋。
将言者之虚设的拼音读音是:jiāng yán zhě zhī xū shè。
将言者之虚设是《天地赋(并序)》的第136句。
将言者之虚设的上半句是:岂斯事之有徵。
将言者之虚设的下半句是:何阴阳之难测。
将言者之虚设的全句是:若乃共工赫怒,天柱摧折,东南俄其既倾,西北豁而中裂,断鳌足而续毁,炼玉石而补缺。岂斯事之有徵,将言者之虚设?何阴阳之难测,伟二仪之奓阔!
若乃共工赫怒,天柱摧折,东南俄其既倾,西北豁而中裂,断鳌足而续毁,炼玉石而补缺。岂斯事之有徵,将言者之虚设?何阴阳之难测,伟二仪之奓阔!
的上一句是:于是六合混一而同宅,宇宙结体而括囊,浑元运流而无穷,阴阳循度而率常,回动纠纷而乾乾,天道不息而自强。统群生而载育,人托命于所系,尊太一于上皇,奉万神于五帝,故万物之所宗,必敬天而事地。
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若乃共工赫怒,天柱摧折,东南俄其既倾,西北豁而中裂,断鳌足而续毁,炼玉石而补缺。岂斯事之有徵,将言者之虚设?何阴阳之难测,伟二仪之奓阔!
的下一句是:坤厚德以载物,乾资始而至大,俯尽鉴于有形,仰蔽视于所盖,游万物而极思,故一言于天外。。
包含将言者之虚设这句的作品内容:
惟自然之初载兮,道虚无而玄清,太素纷以溷淆兮,始有物而混成,何元一之芒昧兮,廓开辟而著形。尔乃清浊剖分,玄黄判离。太极既殊,是生两仪,星辰焕列,日月重规,天动以尊,地静以卑,昏明迭照,或盈或亏,阴阳协气而代谢,寒暑随时而推移。三才殊性,五行异位,千变万化,繁育庶类,授之以形,禀之以气。色表文采,声有音律,覆载无方,流形品物。鼓以雷霆,润以庆云,八风翱翔,六气氤氲。蚑