至是宗庙社稷制度始立出自《三国志 · 魏书 · 武帝纪》，至是宗庙社稷制度始立的作者是：陈寿。
至是宗庙社稷制度始立是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。
至是宗庙社稷制度始立的释义是：至是宗庙社稷制度始立：这时，宗庙和社稷的制度才刚刚建立。
至是宗庙社稷制度始立是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。
至是宗庙社稷制度始立的拼音读音是：zhì shì zōng miào shè jì zhì dù shǐ lì。
至是宗庙社稷制度始立是《三国志 · 魏书 · 武帝纪》的第1257句。
至是宗庙社稷制度始立的上半句是：朝廷日乱。
至是宗庙社稷制度始立的下半句是：三。
至是宗庙社稷制度始立的全句是：九月，车驾出轘辕而东，以太祖为大将军，封武平侯。自天子西迁，朝廷日乱，至是宗庙社稷制度始立。[三]注[一]献帝春秋曰：天子初至洛阳，幸城西故中常侍赵忠宅。使张杨缮治宫室，名殿曰扬安殿，八月，帝乃迁居。
九月，车驾出轘辕而东，以太祖为大将军，封武平侯。自天子西迁，朝廷日乱，至是宗庙社稷制度始立。[三]注[一]献帝春秋曰：天子初至洛阳，幸城西故中常侍赵忠宅。使张杨缮治宫室，名殿曰扬安殿，八月，帝乃迁居。
的上一句是：汝南、颍川黄巾何仪、刘辟、黄邵、何曼等，觽各数万，初应袁术，又附孙坚。二月，太祖进军讨破之，斩辟、邵等，仪及其觽皆降。天子拜太祖建德将军，夏六月，迁镇东将军，封费亭侯。秋七月，杨奉、韩暹以天子还洛阳，[一]奉别屯梁。太祖遂至洛阳，韂京都，暹遁走。天子假太祖节钺，录尚书事。[二]洛阳残破，董昭等劝太祖都许。
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九月，车驾出轘辕而东，以太祖为大将军，封武平侯。自天子西迁，朝廷日乱，至是宗庙社稷制度始立。[三]注[一]献帝春秋曰：天子初至洛阳，幸城西故中常侍赵忠宅。使张杨缮治宫室，名殿曰扬安殿，八月，帝乃迁居。
的下一句是：注[二]献帝纪曰：又领司隶校尉。
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包含至是宗庙社稷制度始立