郐人着庶见之讥出自《三国志 · 魏书 · 文帝纪》，郐人着庶见之讥的作者是：陈寿。
郐人着庶见之讥是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。
郐人着庶见之讥的释义是：郐人着庶见之讥：指普通百姓对某件事情的看法和批评。其中，“郐人”泛指普通百姓，“着庶”意为广泛，“见之讥”指所见到的批评。整句话意指普通百姓广泛地批评某事。
郐人着庶见之讥是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。
郐人着庶见之讥的拼音读音是：kuài rén zhe shù jiàn zhī jī。
郐人着庶见之讥是《三国志 · 魏书 · 文帝纪》的第443句。
郐人着庶见之讥的上半句是：

是故丧礼素冠。
郐人着庶见之讥的下半句是：宰予降儙。
郐人着庶见之讥的全句是：是故丧礼素冠，郐人着庶见之讥，宰予降儙，仲尼发不仁之叹，子颓忘戚，君子以为乐祸，鲁侯易服，春秋知其不终，岂不以坠至痛之诚心，丧哀乐之大节者哉？故虽三季之末，七雄之弊，犹未有废缞斩于旬朔之间，释麻杖于反哭之日者也。逮于汉文，变易古制，人道之纪，一旦而废，缞素夺于至尊，四海散其遏密，义感阙于髃后，大化坠于君亲；虽心存贬约，虑在经纶，至于树德垂声，崇化变俗，固以道薄于当年，风颓于百代矣。且武王载主而牧野不陈，晋襄墨缞而三帅为俘，应务济功，服其焉害？魏王既追汉制，替其大礼，处莫重之哀而设飨宴之乐，居贻厥之始而坠王化之基，及至受禅，显纳二女，忘其至恤以诬先圣之典，天心丧矣，将何以终！是以知王龄之不遐，卜世之期促也。

是故丧礼素冠，郐人着庶见之讥，宰予降儙，仲尼发不仁之叹，子颓忘戚，君子以为乐祸，鲁侯易服，春秋知其不终，岂不以坠至痛之诚心，丧哀乐之大节者哉？故虽三季之末，七雄之弊，犹未有废缞斩于旬朔之间，释麻杖于反哭之日者也。逮于汉文，变易古制，人道之纪，一旦而废，缞素夺于至尊，四海散其遏密，义感阙于髃后，大化坠于君亲；虽心存贬约，虑在经纶，至于树德垂声，崇化变俗，固以









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