臣不胜喜舞出自《三国志 · 魏书 · 文帝纪》，臣不胜喜舞的作者是：陈寿。
臣不胜喜舞是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。
臣不胜喜舞的释义是：臣不胜喜舞：臣子非常高兴，以至于无法控制自己的喜悦而舞动起来。这里表达了主人公因为某种原因而极度喜悦的情感。
臣不胜喜舞是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。
臣不胜喜舞的拼音读音是：chén bù shèng xǐ wǔ。
臣不胜喜舞是《三国志 · 魏书 · 文帝纪》的第659句。
臣不胜喜舞的上半句是：始终允臧。
臣不胜喜舞的下半句是：谨具表通。
臣不胜喜舞的全句是：定天下者，魏公子桓，神之所命，当合符谶，以应天人之位。‘臣以合辞语镇南将军张鲁，鲁亦问合知书所出？合曰：“孔子玉版也。天子历数，虽百世可知。’是后月余，有亡人来，写得册文，卒如合辞。合长于内学，关右知名。鲁虽有怀国之心，沉溺异道变化，不果寤合之言。后密与臣议策质，国人不协，或欲西通，鲁即怒曰：”宁为魏公奴，不为刘备上客也。‘言发恻痛，诚有由然。合先迎王师，往岁病亡于邺。自臣在朝，每为所亲宣说此意，时未有宜，弗敢显言。殿下即位初年，祯祥觽瑞，日月而至，有命自天，昭然着见。然圣德洞达，符表豫明，实乾坤挺庆，万国作孚。臣每庆贺，欲言合验；事君尽礼，人以为谄。况臣名行秽贱，入朝日浅，言为罪尤，自抑而已。今洪泽被四表，灵恩格天地，海内翕习，殊方归服，兆应并集，以扬休命，始终允臧。臣不胜喜舞，谨具表通。“王令曰：”以示外。薄德之人，何能致此，未敢当也；斯诚先王至德通于神明，固非人力也。“Ui魏王侍中刘廙、辛毗、刘晔、尚书令桓阶、尚书陈矫、陈髃、给事黄门侍郎王毖、董遇等言：”臣伏读左中郎将李伏上事，考图纬之言，以效神明之应，稽之古代，未有不然者也。故尧称历数在躬，璇玑以明天道；周武未战而赤乌衔书；汉祖未兆而神母告符；孝宣仄微，字成木叶；光武布衣，名已勒谶。是天之所命以着圣哲，非有言语之







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