然其兆征始于获麟出自《三国志 · 魏书 · 文帝纪》,然其兆征始于获麟的作者是:陈寿。
然其兆征始于获麟是晋代诗人陈寿的作品,风格是:文。
然其兆征始于获麟的释义是:“然其兆征始于获麟”这句话的释义是:然而这种征兆的迹象最初开始于获麟的事件。这里的“获麟”指的是历史上的一件重要事件,具体指孔子时期所获的麒麟,常被用作象征性的开端。
然其兆征始于获麟是晋代诗人陈寿的作品,风格是:文。
然其兆征始于获麟的拼音读音是:rán qí zhào zhēng shǐ yú huò lín。
然其兆征始于获麟是《三国志 · 魏书 · 文帝纪》的第834句。
然其兆征始于获麟的上半句是:数虽起乙未。
然其兆征始于获麟的下半句是:获麟以来七百余年。
然其兆征始于获麟的全句是:两日,昌字。汉当以许亡,魏当以许昌。今际会之期在许,是其大效也。易运期又曰:“鬼在山,禾女连,王天下。‘臣闻帝王者,五行之精;易姓之符,代兴之会,以七百二十年为一轨。有德者过之,至于八百,无德者不及,至四百载。是以周家八百六十七年,夏家四百数十年,汉行夏正,迄今四百二十六岁。又高祖受命,数虽起乙未,然其兆征始于获麟。获麟以来七百余年,天之历数将以尽终。帝王之兴,不常一姓。太微中,黄帝坐常明,而赤帝坐常不见,以为黄家兴而赤家衰,凶亡之渐。自是以来四十余年,又荧惑失色不明十有余年。
两日,昌字。汉当以许亡,魏当以许昌。今际会之期在许,是其大效也。易运期又曰:“鬼在山,禾女连,王天下。‘臣闻帝王者,五行之精;易姓之符,代兴之会,以七百二十年为一轨。有德者过之,至于八百,无德者不及,至四百载。是以周家八百六十七年,夏家四百数十年,汉行夏正,迄今四百二十六岁。又高祖受命,数虽起乙未,然其兆征始于获麟。获麟以来七百余年,天之历数将以尽终。帝王之兴,不常一姓。太微中,黄帝坐常明,而赤帝坐常不见,以为黄家兴而赤家衰,凶亡之渐。自是以来