庶欲守此辞以自终出自《三国志 · 魏书 · 文帝纪》，庶欲守此辞以自终的作者是：陈寿。
庶欲守此辞以自终是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。
庶欲守此辞以自终的释义是：庶欲守此辞以自终，意思是希望坚守这些辞藻直到生命的终结。这里的“庶欲”表示愿望，“守此辞”指的是坚守这些文辞或话语，“以自终”表示直到自己生命的结束。整句话表达了诗人想要终身坚守自己的文学追求或信念。
庶欲守此辞以自终是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。
庶欲守此辞以自终的拼音读音是：shù yù shǒu cǐ cí yǐ zì zhōng。
庶欲守此辞以自终是《三国志 · 魏书 · 文帝纪》的第990句。
庶欲守此辞以自终的上半句是：复子明辟致仕。
庶欲守此辞以自终的下半句是：卒不虚言也。
庶欲守此辞以自终的全句是：若芝之言，岂所闻乎？心栗手悼，书不成字，辞不宣心。吾闲作诗曰：“丧乱悠悠过纪，白骨纵横万里，哀哀下民靡恃，吾将佐时整理，复子明辟致仕。‘庶欲守此辞以自终，卒不虚言也。宜宣示远近，使昭赤心。”于是侍中辛毗、刘晔、散骑常侍傅巽、韂臻、尚书令桓阶、尚书陈矫、陈髃、给事中博士骑都尉苏林、董巴等奏曰：“伏见太史丞许芝上魏国受命之符；令书恳切，允执谦让，虽舜、禹、汤、文，义无以过。然古先哲王所以受天命而不辞者，诚急遵皇天之意，副兆民之望，弗得已也。且易曰：”观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。’又曰：‘天垂象，见吉凶，圣人则之；河出图，洛出书，圣人效之。’以为天文因人而变，至于河洛之书，着于洪范，则殷、周效而用之矣。斯言，诚帝王之明符，天道之大要也。

若芝之言，岂所闻乎？心栗手悼，书不成字，辞不宣心。吾闲作诗曰：“丧乱悠悠过纪，白骨纵横万里，哀哀下民靡恃，吾将佐时整理，复子明辟致仕。‘庶欲守此辞以自终，卒不虚言也。宜宣示远近，使昭赤心。”于是侍中辛毗、刘晔、散骑常侍傅巽、韂臻、尚书令桓阶、尚书陈矫、陈髃、









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