使召公约微子于共头出自《三国志 · 魏书 · 文帝纪》,使召公约微子于共头的作者是:陈寿。
使召公约微子于共头是晋代诗人陈寿的作品,风格是:文。
使召公约微子于共头的释义是:使召公约微子于共头:命令召唤微子到共头去。这里的“使”表示命令,“召”是召唤的意思,“公约”指的是召集众人,“微子”是古代的一个贵族称号,这里指代某位微子,“共头”是一个地点名称。整句意思是命令召集众人去召唤那位微子到共头。
使召公约微子于共头是晋代诗人陈寿的作品,风格是:文。
使召公约微子于共头的拼音读音是:shǐ zhào gōng yuē wēi zi yú gòng tóu。
使召公约微子于共头是《三国志 · 魏书 · 文帝纪》的第1187句。
使召公约微子于共头的上半句是:使叔旦盟胶鬲于四内。
使召公约微子于共头的下半句是:故伯夷。
使召公约微子于共头的全句是:吾独何人?昔周武,大圣也,使叔旦盟胶鬲于四内,使召公约微子于共头,故伯夷、叔齐相与笑之曰:“昔神农氏之有天下,不以人之坏自成,不以人之卑自高。‘以为周之伐殷以暴也。

吾独何人?昔周武,大圣也,使叔旦盟胶鬲于四内,使召公约微子于共头,故伯夷、叔齐相与笑之曰:“昔神农氏之有天下,不以人之坏自成,不以人之卑自高。‘以为周之伐殷以暴也。 的上一句是:丹石微物,尚保斯质,况吾托士人之末列,曾受教于君子哉?且於陵仲子以仁为富,柏成子高以义为贵,鲍焦感子贡之言,弃其蔬而槁死,薪者讥季札失辞,皆委重而弗视。 。
吾独何人?昔周武,大圣也,使叔旦盟胶鬲于四内,使召公约微子于共头,故伯夷、叔齐相与笑之曰:“昔神农氏之有天下,不以人之坏自成,不以人之卑自高。‘以为周之伐殷以暴也。 的下一句是:吾德非周武而义惭夷、齐,庶欲远苟妄之失道,立丹石之不夺,迈於陵之所富,蹈柏成之所贵,执鲍焦之贞至,遵薪者之清节。故曰:“三军可夺帅,匹夫不可夺志。‘吾之斯志,岂可夺哉









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