山行归来喜栽新竹

平生好看竹，每见觉相与。
小大或疏密，一一皆媚妩。
恨无地可种，所至造竹所。
近方辟门径，得地寻丈许。
乞邻栽百个，参差正当户。
天公有老眼，惠以三日雨。
山行不厌泥，但喜竹无苦。
归来报平安，翠叶多楚楚。
不妨来子猷，奚必希蒋诩。
何当绕扶疏，岁寒与君侣。

《山行归来喜栽新竹》是宋朝楼钥的一首词作。下面将详细介绍这首诗的内容和背景，以帮助读者更好地理解这首作品：

1. 作者介绍：楼钥（1082年—1146年9月3日），字启圣，号攻愧居士，北宋时期的文学家、史学家、书法家，与辛弃疾、陆游并称“南宋三家”。他一生经历了宋朝从盛到衰的过程，对国家兴亡有着深切的感慨。在楼钥的一生中，他对自然景物有着浓厚的兴趣，经常通过诗词来表达自己的情感和思考。

2. 诗词原文：
   平生好看竹，每见觉相与。
   小大或疎密，一一皆媚妩。
   恨无地可种，所至造竹所。
   近方辟门径，得地寻丈许。
   乞邻栽百个，参差正当户。
   天公有老眼，惠以三日雨。
   山行不厌泥，但喜竹无苦。
   归来报平安，翠叶多楚楚。
   不妨来子猷，奚必希蒋诩。
   何当绕扶疎，岁寒与君侣。

3. 诗词解析：

• 喜爱竹子：诗中开篇“平生好看竹，每见觉相与”表达了作者对竹子的喜爱之情。竹子以其坚韧、清雅的特性，常被视为君子的象征，因此作者对竹子有着深厚的情感。
  
• 种植竹林：接下来的诗句“恨无地可种，所至造竹所”反映了作者想要亲自栽种竹子的愿望。这种愿望不仅体现了他对自然的热爱，也反映了他对生命过程的参与和尊重。
  
• 竹子的成长：“近方辟门径，得地寻丈许”、“乞邻栽百个，参差正当户”等句描述了竹子逐渐生长的情景，从无到有，从疏到密，最终形成了一片竹林。
  
• 收获的喜悦：“天公有老眼，惠以三日雨”中的“三日雨”可能是指春雨，春雨对于新栽植的竹子的生长至关重要。这里的“惠以三日雨”不仅指自然界的恩赐，也暗含了作者对春天生机勃勃的期待和喜悦。
  
• 欣赏竹子的美：“山行不厌泥，但喜竹无苦”表现了作者对竹林中泥土的亲近感，同时也透露出一种超然物外的宁静和对竹子生长环境的满足。
  
• 分享竹子的快乐：“归来报平安，翠叶多楚楚”和“不妨来子猷，奚必希蒋诩”两句表达了作者对家人的告知和对来访者的欢迎，以及希望与志同道合之人共享这份快乐的愿望。
  
• 共度岁月：“何当绕扶疎，岁寒与君侣”寄托了作者对竹子长青岁月的美好愿景，希望能与竹子一同经历四季更替，共同度过时光。
  

《山行归来喜栽新竹》不仅仅是一首赞美竹子的诗词，更是楼钥对其一生所经历的自然之美的一种记录和反思。通过对这首诗的学习，人们不仅可以感受到宋代文人的风骨和情操，还能够更加深入地了解中国传统文化中的自然观念和审美情趣。