世已无孔子,获麟意谁知。
我尝为之说,闻者未免非。
而子独曰然,有如埙应篪。
惟麟不为瑞,其意乃可推。
春秋二百年,文约义甚夷。
一从圣人没,学者自为师。
峥嵘众家说,平地生崄巇。
相沿益迂怪,各斗出新奇。
尔来千馀岁,举世不知迷。
焯哉圣人经,照耀万世疑。
自从蒙众说,日月遭蔽亏。
常患无气力,扫除浮云披。
还其自然光,万物皆见之。
子昔已好古,此经手常持。
超然出众见,不为俗牵卑。
近又脱赋格,飞黄摆衔羁。
圣门开大道,夷路肆腾嬉。
便可剿众说,旁通塞多歧。
正途趋简易,慎勿事岖崎。
著述须待老,积勤宜少时。
苟思垂后世,大禹尚胼胝。
顾我今老矣,两瞳蚀昏眵。
大书难久视,心在力已衰。
因思少自弃,今纵悔可追。
戒我以勉子,临文但吁嘻。
获麟赠姚辟先辈
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介绍
《获麟赠姚辟先辈》是唐代文学家韩愈创作的一篇赋。此赋作于唐宪宗元和十二年(817),当时韩愈任国子司业。文天祥在狱中得读《获麟颂》,感慨系之,写下了这篇赠诗。
这篇文章的原文如下:
获麟之岁,吾道不行;
麟之为灵,岂假雕琢?
圣文之德,光乎日月;
麟凤在野,不入青云;
吾道不行,谁与传信?
获麟之岁,我志未遂;
麟之为灵,岂假修饰?
君子之德,如日方中;
麟凤在野,不入青云;
我志未遂,谁与共心?
获麟之岁,吾道不行;
麟之为灵,岂假雕琢?
圣文之德,光乎日月;
麟凤在野,不入青云;
吾道不行,谁与传信?
获麟之岁,我志未遂;
麟之为灵,岂假修饰?
君子之德,如日方中;
麟凤在野,不入青云;
谁与共心?