和袁陟节推龙兴寺芍药

广陵芍药真奇差,名与洛花相上天。
洛花年来品格卑,所在随人趁高价。
接头着处骋新妍,轻去本根无顾藉。
不论姚花与魏花,只供俗目陪妖姹。
广陵之花性绝高,得地不移归造化。
大豪人力或强迁,费尽雍培无艳冶。
东君固是花之主,千苞万萼从荣谢。
似矫东君泛爱心,枉杀春风不肯嫁。
遂令天下走香名,仿佛丹青竞夸诧。
以此扬花较洛花,自合扬花推定霸。
其间绝色可粗陈,天工着意诚堪讶。
仙家冠子镂红云,金线妆治无匹亚。
旋心体弱不胜枝,宝髻攲斜犹堕马。
冰雪肌肤一缬斑,新试守宫明似赭。
双头两两最多情,象物更呈鞍面窊。
楼子亭亭欠姿媚,特有怪状堪图写。
见者方知画不真,未见直疑传者诈。
前贤大欲巧赋咏,片言未出心先怕。
天上人间少其比,不似馀芳资假借。
我来淮海涉三春,三访龙兴旧僧舍。
问得龙兴好事僧,每岁看承不敢暇。
后园栽植虽甚蕃,及见花成由取舍。
出群标致必惊人,方徙矮坛临大厦。
客来只见轩槛前,国艳天姿相照射。
因知灵种本自然,须凭精识能陶冶。
君子果有育材心,请视维扬种花者。

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介绍

《和袁陟节推龙兴寺芍药》是宋代诗人韩琦创作的一首七言律诗。这首诗通过对广陵芍药与洛阳牡丹的对比,展现了作者对自然之美的崇尚以及对物欲横流的社会现实的深刻批判。

韩琦通过这首诗表达了对自然美的追求和对庸俗社会现象的不满。他赞美广陵芍药的高雅与自然之美,认为其品质高于洛阳牡丹;而洛花,即洛阳牡丹,在作者看来,近年来品格低下,随人追求高价,失去了自身的真实价值。这种对比不仅展示了韩琦的审美观,也反映了他对当时社会风气的批评态度。

韩琦通过这首诗传达了他对艺术和自然的热爱。他认为,真正的艺术应该超越物质的诱惑,追求内在的美和真实。同时,他也强调了艺术创作应当保持独立思考和个性表达。这种思想对后世有着深远的影响。

《和袁陟节推龙兴寺芍药》不仅仅是一首简单的诗歌,更是一种文化和艺术的传承。韩琦的诗歌作品不仅在当时引起了广泛的关注和好评,而且其深刻的思想和独特的艺术风格至今仍被人们所传颂和研究。

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