则天活物出自《三国志 · 吴书 · 张顾诸葛步传 》，则天活物的作者是：陈寿。
则天活物是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。
则天活物的释义是：”则天活物”中的”则天”指的是天命，”活物”指有生命的事物。”则天活物”整体释义为天命所生之物，即指上天所赋予生命的存在。
则天活物是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。
则天活物的拼音读音是：zé tiān huó wù。
则天活物是《三国志 · 吴书 · 张顾诸葛步传 》的第777句。
则天活物的上半句是：诸葛敦仁。
则天活物的下半句是：比蒙清论。
则天活物的全句是：虞翻以狂直流徙，惟瑾屡为之说。翻与所亲书曰：“诸葛敦仁，则天活物，比蒙清论，有以保分。恶积罪深，见忌殷重，虽有祁老之救，德无羊舌，解释难冀也。”
虞翻以狂直流徙，惟瑾屡为之说。翻与所亲书曰：“诸葛敦仁，则天活物，比蒙清论，有以保分。恶积罪深，见忌殷重，虽有祁老之救，德无羊舌，解释难冀也。”
的上一句是：荆州大小孰与海内？俱应仇疾，谁当先后？若审此数，易于反掌。时或言瑾别遣亲人与备相闻，权曰：“孤与子瑜有死生不易之誓，子瑜之不负孤，犹孤之不负子瑜也。”黄武元年，迁左将军，督公安，假节，封宛陵侯。
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虞翻以狂直流徙，惟瑾屡为之说。翻与所亲书曰：“诸葛敦仁，则天活物，比蒙清论，有以保分。恶积罪深，见忌殷重，虽有祁老之救，德无羊舌，解释难冀也。”
的下一句是：瑾为人有容貌思度，于时服其弘雅。权亦重之，大事咨访。又别咨瑾曰：“近得伯言表，以为曹丕已死，毒乱之民，当望旌瓦解，而更静然。闻皆选用忠良，宽刑罚，布恩惠，薄赋省役，以悦民心，其患更深于操时。孤以为不然。操之所行，其惟杀伐小为过差，及离间人骨肉，以为酷耳。至于御将，自古少有。丕之于操，万不及也。今睿之不如丕，犹丕不如操也。其