人君承奕世之基出自《三国志 · 吴书 · 张严程阚薛传》，人君承奕世之基的作者是：陈寿。
人君承奕世之基是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。
人君承奕世之基的释义是：人君承奕世之基：指君主继承前代积累的基业和传统。奕世，意为代代相传；基，指基础或基业。整句意指君主继承了前代遗留下来的稳固基业和悠久传统。
人君承奕世之基是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。
人君承奕世之基的拼音读音是：rén jūn chéng yì shì zhī jī。
人君承奕世之基是《三国志 · 吴书 · 张严程阚薛传》的第96句。
人君承奕世之基的上半句是：言善之难也。
人君承奕世之基的下半句是：据自然之势。
人君承奕世之基的全句是：纮建计宜出都秣陵，权从之。令还吴迎家，道病卒。临困，授子靖留笺曰：“自古有国有家者，咸欲修德政以比隆盛世，至于其治，多不馨香。非无忠臣贤佐暗于治体也，由主不胜其情，弗能用耳。夫人情惮难而趋易，好同而恶异，与治道相反。《传》曰：‘从善如登，从恶如崩’，言善之难也。人君承奕世之基，据自然之势，操八柄之威，甘易同之欢，无假取于人；而忠臣挟难近之术，吐逆耳之言，其不合也，不亦宜乎！

纮建计宜出都秣陵，权从之。令还吴迎家，道病卒。临困，授子靖留笺曰：“自古有国有家者，咸欲修德政以比隆盛世，至于其治，多不馨香。非无忠臣贤佐暗于治体也，由主不胜其情，弗能用耳。夫人情惮难而趋易，好同而恶异，与治道相反。《传》曰：‘从善如登，从恶如崩’，言善之难也。人君承奕世之基，据自然之势，操八柄之威，甘易同之欢，无假取于人；而忠臣挟难近之术，吐逆耳之言，其不合也，不亦宜乎！ 的上一句是：既还，明年将复出军，纮又谏曰：“自古帝王受命之君，虽有皇灵佐于上，文德播于下，亦赖武功以昭其勋。然而贵于时动，乃后为威耳。今麾下值四百之厄，有扶危之功，宜且隐息师徒，广开播殖，任贤使能，务祟宽惠，顺天命以行诛，可不劳而









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