以义割恩出自《三国志 · 吴书 · 张严程阚薛传》，以义割恩的作者是：陈寿。
以义割恩是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。
以义割恩的释义是：以义割恩：指为了坚持道义原则，而牺牲个人情感和恩惠。
以义割恩是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。
以义割恩的拼音读音是：yǐ yì gē ēn。
以义割恩是《三国志 · 吴书 · 张严程阚薛传》的第119句。
以义割恩的上半句是：抑情损欲。
以义割恩的下半句是：上无偏谬之授。
以义割恩的全句是：（虽）则有衅，巧辩缘间，眩于小忠，恋于恩爱，贤愚杂错，长幼失叙，其所由来，情乱之也。故明君悟之，求贤如饥渴。受谏而不厌，抑情损欲，以义割恩，上无偏谬之授，下无希冀之望。宜加三思，含垢藏疾，以成仁覆之大。“时年六十卒。权省书流涕。
（虽）则有衅，巧辩缘间，眩于小忠，恋于恩爱，贤愚杂错，长幼失叙，其所由来，情乱之也。故明君悟之，求贤如饥渴。受谏而不厌，抑情损欲，以义割恩，上无偏谬之授，下无希冀之望。宜加三思，含垢藏疾，以成仁覆之大。“时年六十卒。权省书流涕。
的上一句是：纮建计宜出都秣陵，权从之。令还吴迎家，道病卒。临困，授子靖留笺曰：“自古有国有家者，咸欲修德政以比隆盛世，至于其治，多不馨香。非无忠臣贤佐暗于治体也，由主不胜其情，弗能用耳。夫人情惮难而趋易，好同而恶异，与治道相反。《传》曰：‘从善如登，从恶如崩’，言善之难也。人君承奕世之基，据自然之势，操八柄之威，甘易同之欢，无假取于人；而忠臣挟难近之术，吐逆耳之言，其不合也，不亦宜乎！
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（虽）则有衅，巧辩缘间，眩于小忠，恋于恩爱，贤愚杂错，长幼失叙，其所由来，情乱之也。故明君悟之，求贤如饥渴。受谏而不厌，抑情损欲，以义割恩，上无偏谬之授，下无希冀之望。宜加三思，含垢藏疾，以成仁覆之大。“时年六十卒。权省书流涕。
的下一句是：纮着诗赋铭诔十余篇。子玄，官至南郡太守、尚书。玄子尚，孙皓时为侍郎