汝南南顿人也出自《三国志 · 吴书 · 张严程阚薛传》，汝南南顿人也的作者是：陈寿。
汝南南顿人也是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。
汝南南顿人也的释义是：汝南南顿人也：指张严程阚薛传中的人物来自汝南郡南顿县。汝南是地名，南顿是其下属的一个县。
汝南南顿人也是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。
汝南南顿人也的拼音读音是：rǔ nán nán dùn rén yě。
汝南南顿人也是《三国志 · 吴书 · 张严程阚薛传》的第237句。
汝南南顿人也的上半句是：
程秉字德枢。
汝南南顿人也的下半句是：逮事郑玄。
汝南南顿人也的全句是：程秉字德枢，汝南南顿人也。逮事郑玄，后避乱交州，与刘熙考论大义，遂博通五经。士燮命为长史。权闻其名儒，以礼征，秉既到，拜太子太傅。黄武四年，权为太子登娉周瑜女，秉守太常，迎妃于吴，权亲幸秉船，深见优礼。既还，秉从容进说登曰：“婚姻人伦之始，王教之基，是以圣王重之，所以率先众庶，风化天下，故《诗》美《关睢》，以为称首。愿太子尊礼教于闺房，存《周南》之所咏，则道化隆于上，颂声作于下矣。”登笑曰：“将顺其美，匡救其恶，诚所赖于傅君也。”病卒官。着《周易摘》、《尚书驳》、《论语弼》，凡三万余言。秉为傅时，率更令河南征崇亦笃学立行云。
程秉字德枢，汝南南顿人也。逮事郑玄，后避乱交州，与刘熙考论大义，遂博通五经。士燮命为长史。权闻其名儒，以礼征，秉既到，拜太子太傅。黄武四年，权为太子登娉周瑜女，秉守太常，迎妃于吴，权亲幸秉船，深见优礼。既还，秉从容进说登曰：“婚姻人伦之始，王教之基，是以圣王重之，所以率先众庶，风化天下，故《诗》美《关睢》，以为称首。愿太子尊礼教于闺房，存《周南》之所咏，则道化隆于上，颂声作于下矣。”登笑曰：“将顺其美，匡救其恶，诚所赖于傅君也。”病卒官。着《周易摘》、《尚书驳》、《论语弼》，凡三万余言。秉为傅时，率更令河南征崇亦笃学立行云。