后翻乘车行出自《三国志 · 吴书 · 虞陆张骆陆吾朱传 》，后翻乘车行的作者是：陈寿。
后翻乘车行是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。
后翻乘车行的释义是：后翻乘车行：指乘车翻越山岭，形容行进艰难。
后翻乘车行是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。
后翻乘车行的拼音读音是：hòu fān chéng chē xíng。
后翻乘车行是《三国志 · 吴书 · 虞陆张骆陆吾朱传 》的第178句。
后翻乘车行的上半句是：芳阖户不应而遽避之。
后翻乘车行的下半句是：又经芳营劳。
后翻乘车行的全句是：翻常乘船行，与麋芳相逢，芳船上人多欲令翻自避，先驱曰：“避将军船！”翻厉声曰：“失忠与信，何以事君？倾人二城，而称将军，可乎？”芳阖户不应而遽避之。后翻乘车行，又经芳营劳，吏闭门，车不得过。翻复怒曰：“当闭反开。当开反闭。岂得事宜邪？”芳闻之，有惭色。翻性疏直，数有酒失。权与张昭论及神仙，翻指昭曰：“彼皆死人，而语神仙，世岂有仙人也！”权积怒非一，遂徙翻交州。虽处罪放，而讲学不倦，门徒常数百人。又为《老子》、《论语》、《国语》训注，皆传于世。
翻常乘船行，与麋芳相逢，芳船上人多欲令翻自避，先驱曰：“避将军船！”翻厉声曰：“失忠与信，何以事君？倾人二城，而称将军，可乎？”芳阖户不应而遽避之。后翻乘车行，又经芳营劳，吏闭门，车不得过。翻复怒曰：“当闭反开。当开反闭。岂得事宜邪？”芳闻之，有惭色。翻性疏直，数有酒失。权与张昭论及神仙，翻指昭曰：“彼皆死人，而语神仙，世岂有仙人也！”权积怒非一，遂徙翻交州。虽处罪放，而讲学不倦，门徒常数百人。又为《老子》、《论语》、《国语》训注，皆传于世。
的上一句是：大王躬行德义，欲与尧、舜比隆，何得自喻于彼乎？“翻由是得免。权因敕左右，自今酒后言杀，皆不得杀。
。
翻常乘船行，与麋芳相逢，芳船上人多欲令翻自避，先驱曰：“避将军船！”翻厉声曰：“失忠与信，何以事君？