校之于事既不合出自《三国志 · 吴书 · 虞陆张骆陆吾朱传 》，校之于事既不合的作者是：陈寿。
校之于事既不合是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。
校之于事既不合的释义是：校之于事既不合：指将某事与实际情况相比较，发现不相符合。
校之于事既不合是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。
校之于事既不合的拼音读音是：xiào zhī yú shì jì bù hé。
校之于事既不合是《三国志 · 吴书 · 虞陆张骆陆吾朱传 》的第667句。
校之于事既不合的上半句是：凡此数者。
校之于事既不合的下半句是：参之于众亦不验。
校之于事既不合的全句是：若其诚欲卖恩作乱，则亦不必贪原也。凡此数者，校之于事既不合，参之于众亦不验。
若其诚欲卖恩作乱，则亦不必贪原也。凡此数者，校之于事既不合，参之于众亦不验。 的上一句是：若忍威烈以赦盛德，有贤才以敦大业，固明朝之休光，四方之丽观也。国家之于暨艳，不内之忌族，犹等之平民，是故先见用于朱治，次见举于众人，中见任于明朝，亦见交于温也。君臣之义，义之最重，朋友之交，交之最轻者也。国家不嫌于艳为最重之义，是以温亦不嫌与艳为最轻之交也。时世宠之于上，温窃亲之于下也。夫宿恶之民，放逸山险，则为劲寇，将置平土，则为健兵，故温念在欲取宿恶，以除劲寇之害，而增健兵之锐也。但自错落，功不副言。然计其送兵，以比许晏，数之多少，温不减之。用之强羸，温不下之。至于迟速，温不后之，故得及秋冬之月，赴有警之期，不敢忘恩而遗力也。温之到蜀，共誉殷礼，虽臣无境外之交，亦有可原也。境外之交，谓无君命而私相从，非国事而阴相闻者也。若以命行，既修君好，因叙己情，亦使臣之道也。故孔子使邻国，则有私觌之礼。季子聘诸夏，亦有燕谭之义也。古人有言，欲知其君，观其所使，见其下之明明，知其上之赫赫。温若誉礼，能使彼叹之，诚所以昭我臣之多良，明使之得其人，显国美于异境，扬君命于他邦。是以晋赵文子之盟