夫应龙以屈伸为神出自《三国志 · 吴书 · 虞陆张骆陆吾朱传 》，夫应龙以屈伸为神的作者是：陈寿。
夫应龙以屈伸为神是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。
夫应龙以屈伸为神的释义是：夫应龙以屈伸为神：比喻人应该像应龙那样，根据形势的变化灵活变通，才能显示出非凡的才能和智慧。屈伸，指弯曲和伸展，比喻人的处境或态度的变化。应龙，传说中的神龙，具有变化无穷的能力。
夫应龙以屈伸为神是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。
夫应龙以屈伸为神的拼音读音是：fū yīng lóng yǐ qū shēn wèi shén。
夫应龙以屈伸为神是《三国志 · 吴书 · 虞陆张骆陆吾朱传 》的第1131句。
夫应龙以屈伸为神的上半句是：粲教曰。
夫应龙以屈伸为神的下半句是：凤皇以嘉鸣为贵。
夫应龙以屈伸为神的全句是：还，迁会稽太守，召处士谢谭为功曹，谭以疾不诣，粲教曰：“夫应龙以屈伸为神，凤皇以嘉鸣为贵，何必陷形于天外，潜鳞于重渊者哉？”粲募合人众，拜昭义中郎将，与吕岱讨平山越，入为屯骑校尉、少府，迁太子太傅。遭二宫之变，抗言执正，明嫡庶之分，欲使鲁王霸出驻夏口，遣杨竺不得令在都邑。又数以消息语陆逊，逊时驻武昌，连表谏争。由此为霸、竺等所谮害，下狱诛。

还，迁会稽太守，召处士谢谭为功曹，谭以疾不诣，粲教曰：“夫应龙以屈伸为神，凤皇以嘉鸣为贵，何必陷形于天外，潜鳞于重渊者哉？”粲募合人众，拜昭义中郎将，与吕岱讨平山越，入为屯骑校尉、少府，迁太子太傅。遭二宫之变，抗言执正，明嫡庶之分，欲使鲁王霸出驻夏口，遣杨竺不得令在都邑。又数以消息语陆逊，逊时驻武昌，连表谏争。由此为霸、竺等所谮害，下狱诛。 的上一句是：黄武元年，与吕范、贺齐等俱以舟师拒魏将曹休于洞口。值天大风，诸船绠绁断绝，漂没着岸，为魏军所获，或覆没沉溺，其大船尚存者，水中生人皆攀缘号呼，他吏士恐船倾没，皆以戈矛撞击不受。粲与黄渊独令船人以承取之









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