教还故当言悔叛还首出自《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》，教还故当言悔叛还首的作者是：陈寿。
教还故当言悔叛还首是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。
教还故当言悔叛还首的释义是：教还故当言悔叛还首：教诲他应该回到故土，承认悔过并归顺。
教还故当言悔叛还首是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。
教还故当言悔叛还首的拼音读音是：jiào hái gù dāng yán huǐ pàn hái shǒu。
教还故当言悔叛还首是《三国志 · 吴书 · 贺全吕周钟离传》的第889句。
教还故当言悔叛还首的上半句是：一赍教还。
教还故当言悔叛还首的下半句是：东主有常科。
教还故当言悔叛还首的全句是：其四曰：“所遣董岑、邵南少长家门。亲之信之，有如儿子。是以特令赍笺，托叛为辞，目语心计，不宣唇齿，骨肉至亲，无有知者。又已敕之，到州当言往降，欲北叛来者得传之也。鲂建此计，任之于天，若其济也，则有生全之福。邂逅泄漏，则受夷灭之祸。常中夜仰天，告誓星辰。精成之微，岂能上感，然事急孤穷，惟天是诉耳。遣使之日，载生载死，形存气亡，魄爽恍惚。私恐使君未深保明，岑、南二人可留其一，以为后信。一赍教还，教还故当言悔叛还首。东主有常科，悔叛还者，皆自原罪。如是彼此俱塞，永无端原。县命西望，涕笔俱下。”

其四曰：“所遣董岑、邵南少长家门。亲之信之，有如儿子。是以特令赍笺，托叛为辞，目语心计，不宣唇齿，骨肉至亲，无有知者。又已敕之，到州当言往降，欲北叛来者得传之也。鲂建此计，任之于天，若其济也，则有生全之福。邂逅泄漏，则受夷灭之祸。常中夜仰天，告誓星辰。精成之微，岂能上感，然事急孤穷，惟天是诉耳。遣使之日，载生载死，形存气亡，魄爽恍惚。私恐使君未深保明，岑、南二人可留其一，以为后信。一赍教还，教还故当言悔叛还首。东主有常科，悔叛还者，皆自原罪。如是彼此俱塞，永无端原。县命西望，涕笔俱下。” 的上一句是：今此









阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。