伏闻织络及诸徒坐出自《三国志 · 吴书 · 潘浚陆凯传》，伏闻织络及诸徒坐的作者是：陈寿。
伏闻织络及诸徒坐是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。
伏闻织络及诸徒坐的释义是：“伏闻织络及诸徒坐”这句话的意思是：听说织络和其他徒弟们坐着。这里的“织络”指的是织布的工具或工艺，“诸徒”指的是众多徒弟，“坐”表示他们正在坐着。整句话可能是在描述某个场景，其中提到了织布工艺和徒弟们的活动状态。
伏闻织络及诸徒坐是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。
伏闻织络及诸徒坐的拼音读音是：fú wén zhī luò jí zhū tú zuò。
伏闻织络及诸徒坐是《三国志 · 吴书 · 潘浚陆凯传》的第316句。
伏闻织络及诸徒坐的上半句是：不蹈先迹。
伏闻织络及诸徒坐的下半句是：乃有千数。
伏闻织络及诸徒坐的全句是：“臣闻五音令人耳不聪，五色令人目不明，此无益于政，有损于事者也。自昔先帝时，后宫列女，及诸织络，数不满百，米有畜积，货财有余。先帝崩后，幼、景在位，更改奢侈，不蹈先迹。伏闻织络及诸徒坐，乃有千数，计其所长，不足为国财。然坐食宫廪，岁岁相承，此为无益。愿陛下料出赋嫁，给与无妻者。如此，上应天心，下合地意，天下幸甚”。

“臣闻五音令人耳不聪，五色令人目不明，此无益于政，有损于事者也。自昔先帝时，后宫列女，及诸织络，数不满百，米有畜积，货财有余。先帝崩后，幼、景在位，更改奢侈，不蹈先迹。伏闻织络及诸徒坐，乃有千数，计其所长，不足为国财。然坐食宫廪，岁岁相承，此为无益。愿陛下料出赋嫁，给与无妻者。如此，上应天心，下合地意，天下幸甚”。 的上一句是：臣闻国无三年之储，渭之非国，而今无一年之畜，此臣下责也。而诸公卿位处人上，禄延子孙，曾无致命之节，匡救之术，苟进小利于君，以求容媚，荼毒百姓，不为君计也。自从孙弘造义兵以来，耕种既废，所在无复输入，而分一家父子异役，廪食日张，畜积日耗。民有离散之









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