非求颜色而取好服出自《三国志 · 吴书 · 潘浚陆凯传》，非求颜色而取好服的作者是：陈寿。
非求颜色而取好服是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。
非求颜色而取好服的释义是：非求颜色而取好服：不追求外表的华丽，而是选择穿着得体的服饰。
非求颜色而取好服是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。
非求颜色而取好服的拼音读音是：fēi qiú yán sè ér qǔ hǎo fú。
非求颜色而取好服是《三国志 · 吴书 · 潘浚陆凯传》的第338句。
非求颜色而取好服的上半句是：名流竹素。
非求颜色而取好服的下半句是：捷口。
非求颜色而取好服的全句是：“臣闻殷汤取士于商贾，齐桓取士于车辕，周武取士于负新，大汉取士于奴仆。明王圣主取士以贤，不拘卑贱。故其功德洋溢，名流竹素，非求颜色而取好服、捷口、容悦者也。臣伏见当今内宠之臣，位非其人，任非其量，不能辅国匡时，群党相扶，害忠隐贤。愿陛下简文将之臣。各勤其官，州牧督将，藩镇方外，公卿尚书，务修仁化，上助陛下，下拯黎民，各尽其忠，拾贵万一。则康哉之歌作，刑错之理清。愿陛下留神思臣愚言。”

“臣闻殷汤取士于商贾，齐桓取士于车辕，周武取士于负新，大汉取士于奴仆。明王圣主取士以贤，不拘卑贱。故其功德洋溢，名流竹素，非求颜色而取好服、捷口、容悦者也。臣伏见当今内宠之臣，位非其人，任非其量，不能辅国匡时，群党相扶，害忠隐贤。愿陛下简文将之臣。各勤其官，州牧督将，藩镇方外，公卿尚书，务修仁化，上助陛下，下拯黎民，各尽其忠，拾贵万一。则康哉之歌作，刑错之理清。愿陛下留神思臣愚言。” 的上一句是：“臣闻五音令人耳不聪，五色令人目不明，此无益于政，有损于事者也。自昔先帝时，后宫列女，及诸织络，数不满百，米有畜积，货财有余。先帝崩后，幼、景在位，更改奢侈，不蹈先迹。伏闻织络及诸徒坐，乃有千数，计其所长，不足为国财。然坐食宫廪，岁岁相承，此为无益。愿陛下料出赋嫁，









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