一国无复全行之士也出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，一国无复全行之士也的作者是：陈寿。
一国无复全行之士也是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。
一国无复全行之士也的释义是：一国之内再无完整无缺的忠臣良将。
一国无复全行之士也是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。
一国无复全行之士也的拼音读音是：yī guó wú fù quán xíng zhī shì yě。
一国无复全行之士也是《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》的第313句。
一国无复全行之士也的上半句是：久乃至于家户为怨。
一国无复全行之士也的下半句是：恪知逊以此嫌己。
一国无复全行之士也的全句是：自汉末以来，中国土大夫如许子将辈，所以更相谤讪，或至为祸，原其本起。非为大仇，惟坐克己不能尽如礼，而责人专以正义。夫己不如礼，则人不服。责人以正义，则人不堪。内不服其行，外不堪其责，则不得不相怨。相怨一生，则小人得容其间。得容其间，则三至之言，浸润之谮，纷错交至。虽使至明至亲者处之，犹难以自定。况已为隙，且未能明者乎？是故张、陈至于血刃，萧、朱不终其好，本由于此而已。夫不舍小过，纤微相责，久乃至于家户为怨，一国无复全行之士也。“恪知逊以此嫌己，故遂广其理而赞其旨也。会逊卒，恪迁大将军，假节，驻武昌，代逊领荆州事。

自汉末以来，中国土大夫如许子将辈，所以更相谤讪，或至为祸，原其本起。非为大仇，惟坐克己不能尽如礼，而责人专以正义。夫己不如礼，则人不服。责人以正义，则人不堪。内不服其行，外不堪其责，则不得不相怨。相怨一生，则小人得容其间。得容其间，则三至之言，浸润之谮，纷错交至。虽使至明至亲者处之，犹难以自定。况已为隙，且未能明者乎？是故张、陈至于血刃，萧、朱不终其好，本由于此而已。夫不舍小过，纤微相责，久乃至于家户为怨，一国无复全行之士也。“恪知逊以此嫌己，故遂广其理而赞其旨也。会逊卒，恪迁大将军，假节，驻武









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