圣人急于趋时出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，圣人急于趋时的作者是：陈寿。
圣人急于趋时是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。
圣人急于趋时的释义是：“圣人急于趋时”是指圣人能够迅速抓住时机，及时行动。这里的“圣人”指的是具有高尚品德和智慧的人，而“趋时”则是指顺应时代的发展趋势，把握机会。这句话强调了圣人善于把握时机，以适应时代变化的重要性。
圣人急于趋时是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。
圣人急于趋时的拼音读音是：shèng rén jí yú qū shí。
圣人急于趋时是《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》的第552句。
圣人急于趋时的上半句是：是其厄会。
圣人急于趋时的下半句是：诚谓今日。
圣人急于趋时的全句是：今以魏比古之秦，土地数倍；以吴与蜀比古穴国，不能半之。然所以能敌之，但以操时兵众于今适尽，而后生者未悉长大，正是贼衰少未盛之时。加司马懿先诛王淩，续自陨毙，其子幼弱，而专彼大任，虽有智计之士，未得施用。当今伐之，是其厄会。圣人急于趋时，诚谓今日。若顺众人之情，怀偷安之计，以为长江之险可以传世；不论魏之终始，而以今日遂轻其后。此吾所以长叹息者也。自本以来，务在产育，今者贼民岁月繁滋，但以尚小，未可得用耳。

今以魏比古之秦，土地数倍；以吴与蜀比古穴国，不能半之。然所以能敌之，但以操时兵众于今适尽，而后生者未悉长大，正是贼衰少未盛之时。加司马懿先诛王淩，续自陨毙，其子幼弱，而专彼大任，虽有智计之士，未得施用。当今伐之，是其厄会。圣人急于趋时，诚谓今日。若顺众人之情，怀偷安之计，以为长江之险可以传世；不论魏之终始，而以今日遂轻其后。此吾所以长叹息者也。自本以来，务在产育，今者贼民岁月繁滋，但以尚小，未可得用耳。 的上一句是：恪遂有轻敌之心，以十二月战克，明年春，复欲出军。诸大臣以为数出罢劳，同辞谏恪，恪不听。中散大夫蒋延或以固争，扶出。恪乃着论谕









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