汉出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》,汉的作者是:陈寿。
汉是晋代诗人陈寿的作品,风格是:文。
汉的释义是:汉:汉朝,指中国历史上的一个朝代,始于公元前202年,结束于公元220年。
汉是晋代诗人陈寿的作品,风格是:文。
汉的拼音读音是:hàn。
汉是《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》的第679句。
汉的上半句是:至于秦。
汉的下半句是:凡为三卷。
汉的全句是:故山甫勤于夙夜,而吴汉不离公门,岂有游惰哉?

故山甫勤于夙夜,而吴汉不离公门,岂有游惰哉? 的上一句是:韦曜字弘嗣,吴郡云阳人也。少好学,能属文,从丞相掾除西安令,还为尚书郎,迁太子中庶子。时蔡颖亦在东宫,性好博奕。太子和以为无益,命曜论之。其辞曰:“盖闻君子耻当年而功不立,疾设世而名不称,故曰‘学如不及,犹恐失之’。是以古之志士,悼年齿之流迈而惧名称之不立也,故逸精厉操,晨兴夜寐,不遑宁息,经之以岁月,累之以日力,若宁越之勤,董生之笃,渐渍德义之渊,栖迟道艺之域。且以西伯之圣,姬公之才,犹有日昃待旦之劳,故能隆兴周道,垂名亿载,况在臣庶,而可以已乎?历观古今功名之士,皆有累积殊异之迹,劳身苦体,契阔勤思,平居不堕其业,穷困不易其素,是以卜式立志于耕牧,而黄霸受道于囹圄,终有荣显之福,以成不朽之名。 。
故山甫勤于夙夜,而吴汉不离公门,岂有游惰哉? 的下一句是:“今世之人多不务经术,好玩博奕,废事弃业,忘寝与食,穷日尽明,继以脂烛。 。
包含汉这句的作品内容:
《传》曰:“国之兴也,视民如赤子。其亡也,以民为草芥。”陛下昔韬神光,潜德东夏,以圣哲茂姿,龙飞应天,四海延颈,八方拭目,以成康之化必隆于旦夕也。自登位以来,法禁转苛,赋调益繁。中宫内竖,分布州郡,横兴事役,竞造奸利。百姓罹杼轴之困,黎民罢无已之求,老幼饥寒,家户莱色,而所在长吏,迫畏罪负,严法峻刑,苦民求办。是以人力不堪,家户离散,呼嗟之声,感










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