艳姿者不待文绮以致爱出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，艳姿者不待文绮以致爱的作者是：陈寿。
艳姿者不待文绮以致爱是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。
艳姿者不待文绮以致爱的释义是：艳姿者不待文绮以致爱：指美丽的人不需要华丽的服饰来吸引他人的爱慕。
艳姿者不待文绮以致爱是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。
艳姿者不待文绮以致爱的拼音读音是：yàn zī zhě bù dài wén qǐ yǐ zhì ài。
艳姿者不待文绮以致爱是《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》的第1237句。
艳姿者不待文绮以致爱的上半句是：且美貌者不待华采以祟好。
艳姿者不待文绮以致爱的下半句是：五采之饰。
艳姿者不待文绮以致爱的全句是：恣民五色，惟所服用，但禁绮绣无益之饰。且美貌者不待华采以祟好，艳姿者不待文绮以致爱，五采之饰，足以丽矣。若极粉黛，穷盛服，未必无丑妇。废华采，去文绣，未必无美人也。若实如论，有之无益废之无损者，何爱而不斩禁以充府藏之急乎？此救乏之上务，富国之本业也，使管、晏复生，无以易此。汉之文、景，承平继统，天下已定，四方无虞，犹以雕文之妨农事，锦绣之害女红，开富国之利，杜饥寒之本。况今六台分乖；豺狼充路；兵不离疆；甲不解带。而可以不广生财之原，充府藏之积哉？“

恣民五色，惟所服用，但禁绮绣无益之饰。且美貌者不待华采以祟好，艳姿者不待文绮以致爱，五采之饰，足以丽矣。若极粉黛，穷盛服，未必无丑妇。废华采，去文绣，未必无美人也。若实如论，有之无益废之无损者，何爱而不斩禁以充府藏之急乎？此救乏之上务，富国之本业也，使管、晏复生，无以易此。汉之文、景，承平继统，天下已定，四方无虞，犹以雕文之妨农事，锦绣之害女红，开富国之利，杜饥寒之本。况今六台分乖；豺狼充路；兵不离疆；甲不解带。而可以不广生财之原，充府藏之积哉？“ 的上一句是：二谓求其为己劳也，求其为己死也。三谓讥者能食之，劳









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