况今六台分乖出自《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》，况今六台分乖的作者是：陈寿。
况今六台分乖是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。
况今六台分乖的释义是：“况今六台分乖”意为：如今六台（指朝廷的六个重要机构）各分东西，不相协调。
况今六台分乖是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。
况今六台分乖的拼音读音是：kuàng jīn liù tái fēn guāi。
况今六台分乖是《三国志 · 吴书 · 王楼贺韦华传》的第1263句。
况今六台分乖的上半句是：杜饥寒之本。
况今六台分乖的下半句是：豺狼充路。
况今六台分乖的全句是：恣民五色，惟所服用，但禁绮绣无益之饰。且美貌者不待华采以祟好，艳姿者不待文绮以致爱，五采之饰，足以丽矣。若极粉黛，穷盛服，未必无丑妇。废华采，去文绣，未必无美人也。若实如论，有之无益废之无损者，何爱而不斩禁以充府藏之急乎？此救乏之上务，富国之本业也，使管、晏复生，无以易此。汉之文、景，承平继统，天下已定，四方无虞，犹以雕文之妨农事，锦绣之害女红，开富国之利，杜饥寒之本。况今六台分乖；豺狼充路；兵不离疆；甲不解带。而可以不广生财之原，充府藏之积哉？“
恣民五色，惟所服用，但禁绮绣无益之饰。且美貌者不待华采以祟好，艳姿者不待文绮以致爱，五采之饰，足以丽矣。若极粉黛，穷盛服，未必无丑妇。废华采，去文绣，未必无美人也。若实如论，有之无益废之无损者，何爱而不斩禁以充府藏之急乎？此救乏之上务，富国之本业也，使管、晏复生，无以易此。汉之文、景，承平继统，天下已定，四方无虞，犹以雕文之妨农事，锦绣之害女红，开富国之利，杜饥寒之本。况今六台分乖；豺狼充路；兵不离疆；甲不解带。而可以不广生财之原，充府藏之积哉？“ 的上一句是：二谓求其为己劳也，求其为己死也。三谓讥者能食之，劳者能息之，有功者能赏之。民以致其二事而主失其三望者，则怨心生而功不建，今帑藏不实，民劳役猥，主之二求