臣闻利眼临云出自《演连珠四十九篇》，臣闻利眼临云的作者是：陆机。
臣闻利眼临云是晋代诗人陆机的作品，风格是：文。
臣闻利眼临云的释义是：臣闻利眼临云：指诗人自谦，称自己的见识如同能够洞察云端的利眼，意指自己具有敏锐的洞察力和卓越的见识。
臣闻利眼临云是晋代诗人陆机的作品，风格是：文。
臣闻利眼临云的拼音读音是：chén wén lì yǎn lín yún。
臣闻利眼临云是《演连珠四十九篇》的第102句。
臣闻利眼临云的上半句是：岂要先茅之田。
臣闻利眼临云的下半句是：不能垂照。
臣闻利眼临云的全句是：臣闻利眼临云，不能垂照；朗璞蒙垢，不能吐晖。是以明哲之君，时有蔽壅之累；俊乂之臣，屡抱后时之叹。
臣闻利眼临云，不能垂照；朗璞蒙垢，不能吐晖。是以明哲之君，时有蔽壅之累；俊乂之臣，屡抱后时之叹。
的上一句是：臣闻忠臣率志，不谋其报；贞士发愤，期在明贤。是以柳庄黜殡，非贪瓜衍之赏；禽息碎首，岂要先茅之田。
。
臣闻利眼临云，不能垂照；朗璞蒙垢，不能吐晖。是以明哲之君，时有蔽壅之累；俊乂之臣，屡抱后时之叹。
的下一句是：臣闻郁烈之芳，出于委灰；繁会之音，生于绝弦。是以贞女要名于没世，烈士赴节于当年。
。
包含臣闻利眼临云这句的作品内容：
臣闻鉴之积也无厚，而照有重渊之深；目之察也有畔，而视周天壤之际。何则？应事以精不以形，造物以神不以器。是以万邦凯乐，非悦钟鼓之娱；天下归仁，非感玉帛之惠。
臣闻积实虽微，必动于物；崇虚虽广，不能移心。是以都人冶容，不悦西施之影；乘马班如，不辍太山之阴。
臣闻应物有方，居难则易；藏器在身，所乏者时。是以充堂之芳，非幽兰所难；绕梁之音，实萦弦所思。
臣闻智周通塞，不为时穷；才经夷险，不为世屈。是以凌飙之羽，不求反风；曜夜之目，不思倒日。
臣闻忠臣率志，不谋其报；贞士发愤，期在明贤。是以柳庄黜殡，非贪瓜衍之赏；禽息碎首，岂要先茅之田。
臣闻利眼临云，