以续旸谷之晷出自《演连珠四十九篇》，以续旸谷之晷的作者是：陆机。
以续旸谷之晷是晋代诗人陆机的作品，风格是：文。
以续旸谷之晷的释义是：以续旸谷之晷：指像太阳从旸谷升起一样，接续时间的流逝。旸谷，古代认为太阳升起的地方。晷，指日晷，古代计时工具。此处比喻继续时间，持续生命。
以续旸谷之晷是晋代诗人陆机的作品，风格是：文。
以续旸谷之晷的拼音读音是：yǐ xù yáng gǔ zhī guǐ。
以续旸谷之晷是《演连珠四十九篇》的第147句。
以续旸谷之晷的上半句是：
臣闻钻燧吐火。
以续旸谷之晷的下半句是：挥翮生风。
以续旸谷之晷的全句是：臣闻钻燧吐火，以续旸谷之晷；挥翮生风，而继飞廉之功。是以物有微而毗着，事有琐而助洪。
臣闻钻燧吐火，以续旸谷之晷；挥翮生风，而继飞廉之功。是以物有微而毗着，事有琐而助洪。
的上一句是：臣闻览影偶质，不能解读；指迹慕远，无救于迟。是以循虚器者，非应物之具；玩空言者，非致治之机。
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臣闻钻燧吐火，以续旸谷之晷；挥翮生风，而继飞廉之功。是以物有微而毗着，事有琐而助洪。
的下一句是：臣闻春风朝煦，萧艾蒙其温；秋霜宵坠，芝蕙被其凉。是以威以齐物为肃，德以普济为弘。
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包含以续旸谷之晷这句的作品内容：
臣闻郁烈之芳，出于委灰；繁会之音，生于绝弦。是以贞女要名于没世，烈士赴节于当年。
臣闻良宰谋朝，不必借威；贞士卫主，修身则足。是以三晋之强，屈于齐堂之俎；千乘之势，弱于阳门之夫。
臣闻赴曲之音，洪细入韵；蹈节之容，俯仰依咏。是以言苟适事，精粗可施；士苟适道，修短可命。
臣闻因云洒润，则芳泽易流；乘风载响，则音徽自远。是以德教俟物而济，荣名缘时而显。
臣闻览影偶质，不能解读；指迹慕远，无救于迟。是以循虚器者，非应物之具；玩空言者，非致治之机。
臣闻钻燧吐火，以续旸谷之晷；挥翮生风，而继飞廉之功。是以物有微而毗着，事有琐而助洪。
臣闻春风朝煦，萧艾蒙