则离珠与蒙瞍收察出自《演连珠四十九篇》，则离珠与蒙瞍收察的作者是：陆机。
则离珠与蒙瞍收察是晋代诗人陆机的作品，风格是：文。
则离珠与蒙瞍收察的释义是：则离珠与蒙瞍收察：意为则离珠（古代传说中的宝珠）能照见一切，蒙瞍（瞎子）则无法看见。这里比喻有见识的人能洞察一切，而无见识的人则如同瞎子，无法看清事物的真相。
则离珠与蒙瞍收察是晋代诗人陆机的作品，风格是：文。
则离珠与蒙瞍收察的拼音读音是：zé lí zhū yǔ méng sǒu shōu chá。
则离珠与蒙瞍收察是《演连珠四十九篇》的第252句。
则离珠与蒙瞍收察的上半句是：
臣闻飞辔西顿。
则离珠与蒙瞍收察的下半句是：悬景东秀。
则离珠与蒙瞍收察的全句是：臣闻飞辔西顿，则离珠与蒙瞍收察；悬景东秀，则夜光与碔砆匿耀。是以才换世则俱困，功偶时而并劭。
臣闻飞辔西顿，则离珠与蒙瞍收察；悬景东秀，则夜光与碔砆匿耀。是以才换世则俱困，功偶时而并劭。
的上一句是：臣闻听极于音，不慕钧天之乐；身足于荫，不假垂天之云。是以蒲密之黎，遗时雍之世；丰沛之士，忘桓拨之君。
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臣闻飞辔西顿，则离珠与蒙瞍收察；悬景东秀，则夜光与碔砆匿耀。是以才换世则俱困，功偶时而并劭。
的下一句是：臣闻示应于近，远有可察；托验于显，微或可包。是以寸管下傃，天地不能以气欺；尺表逆立，日月不能以形逃。
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包含则离珠与蒙瞍收察这句的作品内容：
臣闻出乎身者，非假物所隆；牵乎时者，非克己所勖。是以利尽万物，不能叡童昏之心；德表生民，不能救栖遑之辱。
臣闻动循定检，天有可察；应无常节，身或难照。是以望景揆日，盈数可期；抚臆论心，有时而谬。
臣闻倾耳求音，视优听苦；澄心徇物，形逸神劳。是以天殊其数，虽同方不能分其戚；理塞其通，则并质不能共其休。
臣闻遯世之士，非受匏瓜之性；幽居之女，非无怀春之情。是以名胜欲，故偶影之操矜；穷欲达，故凌霄之节厉。
臣闻听极于音，