老眼相望肯作疏，来禽仍与好诗俱。
清新更觉珠玑满，甘脆还知草木区。
此道在公谁复有，一官希世我如无。
两峰赵叟尤堪笑，绝口轻肥只自癯。
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舒彦升运管以诗送来禽次韵
介绍
《舒彦升运管以诗送来禽次韵》是宋代诗人黄庭坚创作的一首七言律诗。原文如下：
舒彦升运管以诗送来禽次韵
舒彦升，字子高，号无咎，庐陵人。元祐中进士，为秘书省正字。
公昔年有诗寄予云：
“山色空蒙雨亦奇，孤城遥望楚天低。
江流天地外，山色有无中。
郡邑浮前浦，波澜动远空。”
此篇盖其佳作也。
今来见示新什，喜甚！喜甚！然公所赋固自佳，然于物皆有所赋，而独不赋此禽乎？
夫禽之与鸟兽异者，以其能鸣；鸣与呻、啸、啼、唳又异者，以其能群居相呼；群居相呼又异者，以其性易扰，故声哀怨；哀怨又异者，以其有求而不遂；求而不遂又异者，以其有类而思类；类而思类又异者，以其情至而语哀；情至而语哀又异者，以其有死而生；有死而生又异者，以其有感而能应；有感而能应又异者，以其有信而无诈；有信而无诈又异者，以其有节而无伪；有节而无伪又异者，以其有实而不能伪；有实而不能伪又异者，以其能辨而不能欺；辨而不能欺又异者，以其知止而乐天；知止而乐天又异者，以其能舍己而爱人；能舍己而爱人又异者，以其事亲则孝，事兄则弟，事上则忠，处事则仁；事亲则孝，事兄则弟，事上则忠，处事则仁又异者，以其能合众而成和；合众而成和又异者，以其不偏而为中；不偏而为中又异者，以其有度而不可逾；有度而不可逾又异者，以其能处变而不变；能处变而不变又异者，以其心足以容物，而口足以接人；心足以容物，而口足以接人又异者，以其道足以化物，而不求功；道足以化物，而不求功又异者，以其行足以率物，而不责人；行足以率物，而不责人又异者，以其心足以明万物之性，而不私一物；心足以明万物之性，而不私一物又异者，以其神足以通万物之情，而不私一情；神足以通万物之情，而不私一情又异者，以其智足以周万物之理，而不私一理；智足以周万物之理，而不私一理又异者，不以智害道；不以智害道又异者，以其道可大可久而不渝；道可大可久而不渝又异者，以其身足以法天下后世而不怠；身足以法天下后世而不怠又异者，以其德足以感人而不疑；德足以感人而不疑又异者，以其道足以教天下后世而无疑；道足以教天下后世而无疑又异者，以其功足以盖天下后世而不伐；功足以盖天下后世而不伐又异者，以其言足以引天下后世而不争；言足以引天下后世而不争又异者，以其道足以制天下之欲而不取；道足以制天下之欲而不取又异者，以其心足以藏天下之物而无识；心足以藏天下之物而无识又异者，以其道足以御天下之欲而不乱；道足以御天下之欲而不乱又异者，以其身足以任天下之忧而无憾；身足以任天下之忧而无憾又异者，以其志足以定天下之动而无悔；志足以定天下之动而无悔又异者，以其言足以结天下之欢而无怨；言足以结天下之欢而无怨又异者，以其道足以通天下之志而无蔽；道足以通天下之志而无蔽又异者，以其道足以包天下之善而无余；道足以包天下之善而无余又异者，以其言足以发人之善而无私；言足以发人之善而无私又异者，以其道足以成天下之事而无弃；道足以成天下之事而无弃又异者，以其言足以尽天下之美而无余；言足以尽天下之美而无余又异者，以其道足以立天下之身而无过；道足以立天下之身而无过又异者，以其言足以训天下之士而无尤；言足以训天下之士而无尤又异者，以其道足以济天下之民而无怨；道足以济天下之民而无怨又异者，以其言足以劝天下之人为善而无戾；言足以劝天下之人为善而无戾又异者，以其心足以容天下之物，而口足以接天下之人；心足以容天下之物，而口足以接天下之人又异者，以其道足以养天下之身而无患；道足以养天下之身而无患又异者，以其言足以教天下之人而无悔；言足以教天下之人而无悔又异者，以其道足以安天下之民而无怨；道足以安天下之民而无怨又异者，以其心足以明天下之理，而口足足以接天下之事；心足以明天下之理，而口足足以接天下之事又异者，以其道足以存天下之国，而不废；道足以存天下之国而不废又异者，以其身足以法天下之后世而不怠；身足以法天下之后世而不怠又异者，以其德足以感人而不疑；德足以感人而不疑又异者，以其道足以教天下之后世而无疑；道足以教天下之后世而无疑又异者，以其功足以盖天下后世而不伐；功足以盖天下后世而不伐又异者，以其言足以引天下后世而不争；言足以引天下后世而不争又异者，以其道足以制天下之欲而不取；道足以制天下之欲而不取又异者，以其心足以藏天下之物而无识；心足以藏天下之物而无识又异者，以其道足以御天下之欲而不乱；道足以御天下之欲而不乱又异者，以其身足以任天下之忧而无憾；身足以任天下之忧而无憾又异者，以其志足以定天下之动而无悔；志足以定天下之动而无悔又异者，以其言足以结天下之欢而无怨；言足以结天下之欢而无怨又异者，以其道足以通天下之志而无蔽；道足以通天下之志而无蔽又异者，以其道足以包天下之善而无余；道足以包天下之善而无余又异者，以其言足以发人之善而无私；言足以发人之善而无私又异者，以其道足以成天下之事而无弃；道足以成天下之事而无弃又异者，以其言足以尽天下之美而无余；言足以尽天下之美而无余又异者，以其道足以立天下之身而无过；道足以立天下之身而无过又异者，以其言足以训天下之士而无尤；言足以训天下之士而无尤又异者，以其道足以济天下之民而无怨；道足以济天下之民而无怨又异者，以其言足以劝天下之人为善而无戾；言足以劝天下之人为善而无戾又异者，以其心足以容天下之物，而口足足以接天下之人。
以友辅仁。