石打碎出自哪里？石打碎的全文

谁谓尔坚出自《苻坚国中谣》，谁谓尔坚的作者是：无名氏。 谁谓尔坚是晋代诗人无名氏的作品，风格是：诗。 谁谓尔坚的释义是：谁谓尔坚：谁说你们国家坚固不可摧。这里的“尔”指的是“你们”，即苻坚的国家；“坚”指的是坚固、强大。整句话表达了对苻坚国家强大坚不可摧的质疑。 谁谓尔坚是晋代诗人无名氏的作品，风格是：诗。 谁谓尔坚的拼音读音是：shuí wèi ěr jiān。

坚入五将山长得出自《长安民谣》，坚入五将山长得的作者是：无名氏。 坚入五将山长得是晋代诗人无名氏的作品，风格是：诗。 坚入五将山长得的释义是：深入五将山，长久居住。 坚入五将山长得是晋代诗人无名氏的作品，风格是：诗。 坚入五将山长得的拼音读音是：jiān rù wǔ jiāng shān zhǎng dé。 坚入五将山长得是《长安民谣》的第1句。 坚入五将山长得的全句是：坚入五将山长得。

太岁南行当复虏出自《苻坚时长安谣》，太岁南行当复虏的作者是：无名氏。 太岁南行当复虏是晋代诗人无名氏的作品，风格是：诗。 太岁南行当复虏的释义是：太岁南行当复虏：指苻坚南征时，谣传太岁星南行，预示着北方胡人将会再次入侵。这里的“复虏”指的是胡人再次成为征服者，即北方胡人将再次统治中原。 太岁南行当复虏是晋代诗人无名氏的作品，风格是：诗。 太岁南行当复虏的拼音读音是：tài suì nán

长有扫帚枢作杷出自《义熙中童谣》，长有扫帚枢作杷的作者是：无名氏。 长有扫帚枢作杷是晋代诗人无名氏的作品，风格是：诗。 长有扫帚枢作杷的释义是：“长有扫帚枢作杷”的意思是：长着扫帚的树，其树干可用来制作杷（一种农具）。这里“扫帚枢”指的是树的枝条，可用于制作扫帚；“杷”则是指用木棍制作的农具，用于扫除或搅拌等。 长有扫帚枢作杷是晋代诗人无名氏的作品，风格是：诗。 长有扫帚枢作杷的拼音读音是

扫除洛中迎琅琊出自《义熙中童谣》，扫除洛中迎琅琊的作者是：无名氏。 扫除洛中迎琅琊是晋代诗人无名氏的作品，风格是：诗。 扫除洛中迎琅琊的释义是：扫除洛中迎琅琊：打扫洛阳城，迎接琅琊王。此处指迎接东晋末年南燕国的君主慕容德入主洛阳。 扫除洛中迎琅琊是晋代诗人无名氏的作品，风格是：诗。 扫除洛中迎琅琊的拼音读音是：sǎo chú luò zhōng yíng láng yá。

太华之下出自《葛洪引谚》，太华之下的作者是：无名氏。 太华之下是晋代诗人无名氏的作品，风格是：诗。 太华之下的释义是：太华之下：指华山之下，太华是华山的别称，这里代指华山。 太华之下是晋代诗人无名氏的作品，风格是：诗。 太华之下的拼音读音是：tài huá zhī xià。 太华之下是《葛洪引谚》的第1句。 太华之下的下半句是：白骨狼藉。 太华之下的全句是：太华之下。白骨狼藉。